Парадоксы христианства

Потому что трактовка и выводы очень часто совершенно различны.

Насколько слышал есть програмулька и не одна для лексического анализа текстов и в частности "Библии". Берёте её и считаете чего хотите.
А можете пересмотреть тему "Рай как частный случай ада" там есть то что я могу сказать по вашему вопросу. Без подсчёта слов конечно.

Например?

Хорошо, воспользуйтесь ею.

Тут говорится про Олимп - гору богов... содрали у греков но спалили кантору ибо недоконца текст урезали))))

Вобщем примерно так. Возражу лишь что и кастрировали-то не полностью.

Как в греческом Пантеоне был старший бог и младшие боги, так и в авраамическом.
Старший бог - творец. Ангелы, включая падшего - суть младшие боги.
И в самом низу христианского пантеона - люди, причисленные к святым.
Им приписываются отдельные чудесные способности => суть божки.

Это Денница говорил - не Бог.

И опять же Бог триедин: Отец, Сын и святой Дух.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Быт.3:22)

Так что не надо пытацца приплести тут про многобожие.

Это сообщение отредактировал Реланиум - 23-04-2008 - 11:58

чему противоречит благословение - в данный момент наплевать. Да, конечно, это еще один парадокс по сабжу.
Но я о другом. Благословение - это слабенькое, но все-таки чудо, которое якобы придает сил в праведном деле. А чудеса творят боги. И тот из священников, у кого якобы получилось настоящее чудо, причисляется к святым. Для меня по сути это младший бог.
Неслучайно святым тоже молятся, тоже просят их, как Бога, о чуде: "Помоги то, помоги сё..."
(Представляю ситуацию: Воюют две христианские армии. В обеих священники устраивают молебны и раздают благословления. Получается, каждая армия идет на праведное дело? Бог играет в солдатики? )
Да Некрос, конечно все это чушь, но я опять же не об этом. Я не затрагиваю, чушь-не чушь, возможно-невозможно. Так рассматриваю мелкие нюансики, кирпичики мировоззрения плотнее друг ко дружке подгоняю.

Это сообщение отредактировал CBAT - 23-04-2008 - 14:56

Не совсем так, точнее совсем не так. Например у "главного" бога Зевса Была супруга Гера, коиторую он боялся как обычный мужик. Дети Зевса (боги) могли против него интриговать. Даже внучок (двоюродный) Эрос мог здорово подшутить над дедушкой.

Это, кстати, еще один рудимент, сохранившийся в библии от прежнего политеизма. Кого "нас"? И кому он постоянно говорит (во многих других местах тоже), если он один? Сам с собой разговаривает?

Получается что он триединым чтал после рождения (смерти) Хриса, также после этого бог стал отцом(когда сын появился) А до этого что было? Раздвоение?

И что? Не вижу, чтобы это как-то умаляло верховность Зевса, и тем более никакой связи с моей идеей. Мне может еще азбуку разжевывать?
Читайте словари:
Зевс, Дий (Z e u z) · верховное божество, отец богов и людей, глава олимпийской семьи богов.
Это канон. Точка. Не желаю даже обсуждать.

К тому же моя идея заключалась кое-в-чем другом. Не поняли - ну и бог с вами, только и спорить тогда не надо.

Хороший вопрос.
А было двуединство. Бог и Святой Дух.

Это сообщение отредактировал CBAT - 24-04-2008 - 16:43

Почему?
Христос - это Слово божие. Оно было с Богом всегда.

Ну да, до 1 г. н. э. бога было на 1/3 меньше. :) Правда, это все равно не объясняет, с кем же он разговаривает все время, если он един.

А ссылку на христианские первоисточники можно? Где было бы написано что сначало был, дух и слово, а потом слово стало сыном(интересно как) и т. д.

Так проясните идею.
Власть Зевса больше походит на власть земного короля чем на власть ХБ. и в отличии от него не сирота хотя с папой у Зевса отношения не заладились

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
(Быт.1:1,2)

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
(Иоан.1:1)
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(Иоан.1:14)

Как? методом словесного почкования.

Жаль что мы так и не узнали что говорят первоисточники об этой занимательной истории. Сколько там лиц у бога.
А вот новые вопросы возникли если до нашей эры бог состоял из 3 частей бог, дух, слово(напоминаю что цитат не привели) то в нашу эру слово заменили Христом и бог остался бессловесным. Так? А поскольку исходя из первоисточников бог творил с помощью слова, то теперь бог стал бессловесным импотентом.

ЗЫ я надеюсь не надо напоминать что совершенно непонятно что означают приведённые вами цитаты в данном контексте.

ты ошибаешься. Потому что идея троицы появилась много позднее текста библии когда однажды писав библию сделали опечатку приписав к богу и духу ещё и сынишку. в итоге получилось отец сын и святой дух. Исправлять было поздно - ушло в массы :)
Я это в институте по религиоведению проходил.

Читать надо внимательнее.

"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою". (Быт 1:2). Свет же бог сотворил только после того, как создал небо и землю: "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет" (Быт 1:3). Кстати, природа света, который создал бог в третьем стихе первой главы Бытия нам неизвестна, ибо Солнце и звёзды (источники потока энергии, именуемые "светом"), бог создал значительно позднее: лишь на четвёртый день - "И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.". (Быт. 1:14-19).
Между тем следует заметить, что день и ночь существовали, согласно Библии, и до сотворения Солнца: каждый акт творения назван "днём", и заканчивается словами "И был вечер, и было утро.." (Быт. 1:5,8,13)

Нет.

Что-то слова
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(Иоан.1:14)
Мало похожи на опечатку.
Вообще, я тут спорить не могу, у меня курса религиоведения не было. Но если там про Гора такое преподают, то я не хочу этот курс слушать.

Роджер. я тебя умоляю. все уже читано и перечитано много раз:
http://www.sxn.today/index.php?showtopic...dpost&p=8043057
(Еще раз большое спасибо Vit.)
Кстати, чего ты про свет то заговорил?

Это сообщение отредактировал Реланиум - 25-04-2008 - 09:23