Мудрость неопределенности

А что в твоем понимании рациональное сознание? "и как жить не заботясь о завтрашнем дне"....достаточно сказать..."по щучьему веленью, по моему хотенью".... какой вопрос, такой и ответ....

Молодой человек, не морочьте голову...ну не дано вам это понять...ну и не надо....может с конг-фу у вас всё получиться хотя там всё больше руками надо работать....

мне не дано говоришь... а ты сам- понял? И что ты с помощью магии можешь сделать?

Не хотелось бы, чтобы разговор перешел на личности и превратился во флейм.

Может быть, автор темы имел ввиду что-то вроде этого:

25 Поэтому говорю вам: не заботьтесь для души вашей: что вам есть и что пить; ни для тела вашего: во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?
28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут;
29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.
30 Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, тем более вас, маловеры!
31 Итак, не заботьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, или „Что пить?“, или „Во что одеться?“,
32 потому что всего этого ищут язычники и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божьего и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.

(Евангелие от Матфея, 6:25-34)

Но Иисус, советуя оставить заботы и возложить их на Отца Небесного, не призывал ничего не делать. Он лишь сказал, что, сколько бы мы не тяготили свой ум заботами, мы не властны над событиями и не можем управлять миром так, как нам бы этого хотелось. Какой же смысл в волнениях и беспокойствах о результатах нашего труда? Тот, кто доверяет Существованию (или Богу), оставляет не саму деятельность, а лишь напрасное беспокойство о результатах - все в руках Божиих.

Об этом же говорит и Кришна в Бхагавад-Гите: не сама деятельность человека является источником страданий и привязанностей, а лишь стремление к желаемому результату. Если же человек совершает действия не из эгоизма, не из стремления к личной выгоде, а как акт служения Всевышнему, как бы играя свою роль в мироздании, он на верном пути.

Арджуна сказал:
18:1. Мне бы хотелось, о Могущественный, услышать в отдельности о сущности отрешённого образа жизни и отречения.
Благословенный сказал:
18:2. Оставление деятельности, порождённой личными желаниями, мудрецы именуют отрешённой жизнью . Деятельность без привязанности к личной выгоде именуется отречением.
18:3. "Действие должно быть оставлено, как зло", — говорят некоторые религиозные мыслители. "Жертвенность, благотворительность и акты самообуздания не должны быть оставлены", — говорят другие.
18:4. Слушай Мои заключения об отречении, о Бхарата. Отречение бывает трояким, о тигр среди людей.
18:5. Жертвенность, благотворительность и акты самообуздания не должны быть оставлены, а должны исполняться. Они очищают разумного.
18:6. Но и эти действия должны совершаться без привязанности к самой деятельности и без мысли о награде, о Партха.
18:7. Воистину, не следует отказываться от предписанных действий. Такой отказ, исходящий от заблуждения, считается тамастичным (прим. gayati - невежественным).
18:8. Тот, кто отрекается от действия из страха физических страданий, говоря "больно", совершая таким образом раджастичное (прим. gayatri - страстное) отречение, — тот не получает плодов такого отречения.
18:9. Тот, кто исполняет необходимое действие, говоря: "Оно должно быть совершено", отказываясь в то же время от привязанности к самому действию и от корысти, — тот, о Арджуна, совершает саттвичное (прим. gayatri - блаженное, чистое) отречение.
18:10. Отрешённый, исполненный гармонии и чистоты, разумный и свободный от сомнений — не имеет ненависти к неприятному действию и не имеет привязанности к приятному.
18:11. Воистину, не может воплощённый отказаться от действия полностью. Только тот, кто отказывается от личной выгоды, — тот действительно отказывается.

Поэтому, ответ прост: делай, что должен делать, и пусть будет, что будет.

Да нет, это ТРУД!
И прежде всего над самим собой.

Извините за юмор:
Просто так только кошки котятся.

Дар может быть враждённый, преобретённый и развитый. Всё это нужно развивать, и порой чтобы достич определённых высот понадобиться не один год.
Под лежачий камень вода не течёт.


P. S.: Я так понимаю вы приследуете цель влиять на жизнь других людей?

Если ты сюда зашёл то это уже "сверхестественно".... да я думаю на твой вопрос вряд ли кто ответит... просто это не нужно...нет рационального объяснения...ирациональному...это надо чувствовать...логика тебе не поможет

"Магов" сейчас действительно много. Есть куча школ, сект которые предлагают не напрягаясь дать какие-то сверхспособности. Чел, окрыленный таким счастьем бросает все и все свое время и средства посвящает "учителям". Все руководители подобных заведений являются темными адептами, присаживающими в ауру некие сущности, что и дает некоторые ложные способности, отбирает самоконтроль и привязывает к школе. Полученные таким образом "способности" называют психизмом.

"Невозможно исчислить вред навязывания и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продается Учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее свое значение Учение не будет выставлять себя на базаре." (Агни Йога. Община. $129)

В развитии психической энергии (противоположность психизму) есть только один путь - движение к Свету. Благо, Светлые Учения есть. Эволюция человека в развитии психической энергии неизбежна, но и сейчас ничего не мешает развивать её, скорее наоборот, способствует, по причине возрастания противодействия.
Не обольщайтесь быстрым приобретениям, истинные способности приходят лишь с трансформацией сознания.

Мессинг не был из Светлых, равно как и любые трубадуры из тщеславия трубящие о своих сверхспособностях и зарабатывающих на этом.

Колдовство налагает слишком тяжкую карму. Безумие предавать себя в лапы Тьмы.

Если честно, каждый второй. Книги, журналы, газеты предлагают тысячи заклинаний для обывателя и каждый, начитавшись и немного поэкспериментировав, считает себя магом. Но они даже не подозревают какие разрушительные последствия настигают в первую очередь их самих. Но Посвященных никто не может знать, кроме входящих в Их круг.

Я считаю, что магия - это привилегия каждого.
Просто она у одного с рождения, а у другому нужно трудиться чтобы её развить.
Мы разные люди, и таланты у нас так же разные.

не могли бы вы аргументировать ваш ответ? Вы лично смогли ли чего-нибудь развитть? и по каким методикам работали если не секрет?

Зачем тебе это? Хочешь иметь власть над людьми? Хочешь славы и денег?
Если ответ утвердителен, оставь сию затею. И перечитай предыдущий пост.

Намеренное воздействие одного разума на другой является гипнотизмом, а гипнотизм есть самая настоящая Черная Магия. Зачем Божественному Закону понадобилось устанавливать границы между всеми планами, если бы они могли быть свободно пересекаемы любым «презренным человеком», желающим увеличить свою собственность, а также установить контроль над собратьями, и притом совершить все это без необходимого усилия, положенного по природным законам?
Невозможно постичь подлинную сущность всех кажущихся тайн до тех пор, пока не достигнуто состояние мудрости. Невозможно достичь этого состояния, будучи привязаным к одним только материальным вещам или к земным созданиям не выпустив их из рук.

с этим я согдасен, я не собираюсь иметь власть над людьми, Мессинга и Кашпировского я приводил лишь для примера. Тема совсем другая - возможно ли в принципе развить КАКИЕ угодно паранормальные возможности, будь то лечение, телекинез, телепатия, не важно. Лично я считаю что это невозможно, либо человек магом родился - как Мессинг, например, либо он никогда магом не станет несмотря на все свои старания. А всякие учения о магии и т.д. я считаю полным бредом, которым некоторые зарабатывают на жизнь, придумывая все новые и новые книги "как войти в астрал" и т.д. Ведь даже Мессинг, могущий предсказывать будущее, просил ученых чтобы они изучили его, и его паранормальные возможности, потому как сам он не был в состоянии их обьяснить.

значит ты со мной согласен, что магом можно только родится.

Я не согласен.Магом можно стать,просто нужно очень много терпения что-бы овладеть знаниями.

не могли бы вы аргументировать свой ответ?Я же аргументирую свою точку зрения а не говорю просто что магов нет и все тут.