Свободен
Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
 Ардарик
|
|||
|
1.А разве он разрушил ее?  2.В чем именно он нарушил закон субботнего покоя? 3.В чем заключалось богохульство? 4.И какие законы римской империи он нарушил?Когда и где он оскорблял Кесаря?И когда он наконец призывал к бунту?Особенно если учесть что та религия которую он исповедует не приемлет насилия? Предлагаю прокурору более подробно ознакомить суд и защиту с предъявленными обвинениями.Или отпустить моего подзащитного за отсутствием состава преступления.И выплатить компенсацию за нанесение морального ущерба. |
||
|
flast11
|
|
|
Ну и дела. Прямо как в писании: "Се, оставляется вам дом ваш пуст." А где прокурор? |
|
wlaser
|
|
|
На страшном суде наиграетесь еще, по полной программе, там будет и прокурор и адвокаты, и ценою будет душа ваша, вот это будут страсти, Колизею Римскому не снилось. 
|
|
принц амбера
|
|||
|
Опять вы.Что вам с Диммом неймется?Давайте назовем Иисуса мистером Х.Тогда вас устроит эта логически-идеологическая игра?Ведь здесь неважно кто выиграет а кто проиграет.Просто окунаясь в те времена мы пытаемся понять что произошло и что можно было бы сделать.Тем самым мы приближаемся к тому времени и приобщаемся к Христу и его апостолам.И атеисты.И верующие. |
||
 монархист
|
|
|
нехорошая игра! по сути хула на святого духа ...Бог то поругаем не бывает .
|
|
принц амбера
|
|||
|
Где вы хулу видите?Укажите конкретно. |
||
|
монархист
|
|
|
сам суд над Христом не может быть ничем иным как хулой на Бога ....что тут пояснять то ? это же как дважды два ...
|
|
принц амбера
|
|||
|
Суд уже состоялся 2000 лет назад.Так что никакой хулы нет.Мы только пытаемся посмотреть что будет если все пошло бы не так а например этак. (И вообще.Если вы считаете что это оскорбительно то требуйте удаления топика а так я считаю что вам просто слабо быть защитником а потому и злитесь что понимаете это) |
||
|
монархист
|
|
|
мне неважно удалят эту тему или нет .я в ней учавствовать не стану ...
|
|
принц амбера
|
|
|
Ваше право не учавствовать.А я задаю вопрос.Есть желающие окунуться в те события и посмотреть как развернулись бы события если бы суд был непредвзятым.
|
|
vegra
|
|||
|
Эта тема неоднократно на форуме затрагивалась. Кстати суд был законным. Антигосударственная деятельность и сейчас карается жестоко, вплоть до смертной казни |
||
|
принц амбера
|
|||||
|
Вегра.Предлагаю вам сыграть тогда.Вы обвинитель.Я защитник.Посмотрим.Был ли суд вообще законным. |
||||
|
монархист
|
|
|
вегра.....судил пркуратор пилат. наверное он получше знал римское право чем вы или принц .и он никакой вины за Иисусом не нашел ......а случилось это всё на территории римской империи .и перед её законом Иисус чист ...
|
|
принц амбера
|
|||
|
Заметьте.Судили римляне.По римским законам.Не евреи.И если его осудили то значит перед лицом римского закона он был виновен. |
||
|
монархист
|
|
|
принц....библию читайте и будете знать что прокуратор никакой вины за Иисусом не нашел ....уступил требованию евреев чтобы сохранить спокойствие в протекторате .....
|
|
принц амбера
|
|||
|
С этого момента поподробней. |
||
|
монархист
|
|
|
Когда снова привели Господа Иисуса Христа к Пилату, то уже к претории собралось много народа, начальников и старейшин. Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, сказал им: "вы привели ко мне этого Человека, как развращающего народ; и вот я при вас исследовал, и не нашел Его виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его. Я посылал Его к Ироду, и Ирод также ничего не нашел в Нем достойного смерти. Итак, лучше, я накажу Его и отпущу". У евреев был обычай отпускать на праздник Пасхи одного заключенного, которого выбирал народ. Пилат, пользуясь этим случаем, сказал народу: "есть у вас обычай, чтобы я одного узника отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?" Пилат был уверен, что народ будет просить Иисуса, потому что знал, что начальники предали Иисуса Христа по зависти и злобе. В то время, когда Пилат сидел на судейском месте, жена его прислала к нему сказать: "не делай ничего Праведнику тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него". Между тем первосвященники и старейшины научили народ просить освобождение Вараввы. Варавва же был разбойник, который был посажен в темницу, со своими сообщниками, за произведенное в городе возмущение и убийство. Тогда народ, наученный старейшинами, стал кричать: "отпусти нам Варавву!" Бичевание Иисуса Христа Пилат, желая отпустить Иисуса, вышел и, возвысив голос, сказал: "кого хотите, чтоб я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?" Все закричали: "не Его, но Варавву!" Тогда Пилат спросил их: "что же хотите, чтобы я сделал с Иисусом, называемым Христом?" Они закричали: "да будет распят!" Пилат снова сказал им: "какое же зло сделал Он? Я ничего достойного смерти не нашел в Нем. Итак, наказав Его, отпущу". Но они еще сильнее закричали: "распни Его! Да будет распят!" Тогда Пилат, думая вызвать у народа сострадание ко Христу, велел воинам бить Его. Воины отвели Иисуса Христа во двор и, раздев Его, жестоко били. Потом надели на Него багряницу (короткую красную одежду без рукавов, застегивающуюся на правом плече) и, сплетши венец из колючего терна, возложили Ему на голову, и дали Ему в правую руку трость, вместо царского скипетра. И стали насмехаться над Ним. Они становились на колена, кланялись Ему и говорили: "радуйся, Царь иудейский!" Плевали на Него и, взявши трость, били по голове и по лицу Его. После этого Пилат вышел к евреем и сказал: "вот я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины". Тогда вышел Иисус Христос в терновом венце и в багрянице. Пилат выводит Спасителя к иудеям и говорит "Вот человек!" Пилат сказал им: "вот человек!" Этими словами Пилат как бы хотел сказать: "посмотрите, как Он измучен и поруган", думая, что евреи сжалятся над Ним. Но не таковы были враги Христовы. Когда первосвященники и служители увидели Иисуса Христа, то закричали: "распни, распни Его!" "Распни, распни Его!" Пилат же говорит им: "возьмите Его вы, и распните, а я не нахожу в Нем вины". Иудеи отвечали ему: "мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим". Услышав такие слова Пилат еще больше испугался. Он вошел с Иисусом Христом в преторию, и спросил Его: "откуда Ты?" Но Спаситель не дал ему ответа. Пилат говорит Ему: "мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?" Тогда Иисус Христос ответил ему: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; поэтому больше греха на том, кто предал Меня тебе". После этого ответа Пилат еще более желал освободить Иисуса Христа. Но иудеи кричали: "если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю". Пилат, услышав такие слова, решил лучше предать на смерть неповинного Человека, чем самому подвергнуться царской немилости. Тогда Пилат вывел Иисуса Христа, сам сел на судное место, которое было на лифостротоне, и сказал иудеям: "вот Царь ваш!" Но они закричали: "возьми, возьми распни Его!" Пилат говорит им: "Царя ли вашего распну?" Первосвященники ответили: "нет у нас царя, кроме кесаря". Пилат, видя, что ничего не помогает, а смятение увеличивается, взял воды, умыл свои руки перед народом и сказал: "неповинен я в пролитии крови этого Праведника; смотрите вы" (т. е. пусть эта вина на вас падет). Пилат умывает руки Отвечая ему, весь народ еврейский в один голос сказал: "кровь Его на нас и на детях наших". Так евреи сами приняли на себя и даже на потомство свое ответственность за смерть Господа Иисуса Христа. Тогда Пилат отпустил им разбойника Варавву, а Иисуса Христа предал им на распятие. |
|
принц амбера
|
|
|
Много несоответствий однако с этим судом.
|
|
|
|
Насколько позволяют судить мои скромные познания римского права Иисус нарушил как минимум две расстрельные статьи. Тайная Вечеря - это прямое нарушение одного из основных Римских законов, запрещающего ночные собрания в пределах города. Изгнание же торговцев из Храма - это святотатство, явное неуважение к Богу - хозяину Храма. Надеюсь не нужно напоминать, что храмы в античные времена играли роль банков, в отличии от времён нынешних, когда банки стали храмами. Итак за первое преступление Христа, как неримского гражданина, могли запросто повесить на кресте, а за второе полагалась традиционная в таких случаях римская казнь - запарывание до смерти. Законы, конечно суровые ничего не скажешь, но чисто технически - придраться не к чему. Это сообщение отредактировал Гадкий Крыс - 03-08-2009 - 00:27 |
|
монархист
|
|
|
да не приставили . а просто находимся целиком в его власти ....одни люди говорят : да будет воля твоя .Господи ! а другим Бог говорит :пусть будет твоя воля !
|
 Коури
|
|
|
Флуд удален. В след. раз всем раздам по предупреждению. Играем |
|
Рекомендуем почитать также топики: Крещение младенцев Библия - непоколебимый источник Истины? Боги, черти = инопланетяне? Патриарх Кирилл рассказал, как спастись Бог - кумир |