Свободен
Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
 энархи
|
|||
|
спасибо за полный и краткий ответ |
||
 монархист
|
|
|
ну а чтож! душа .это непросто ...как она связанна с сердцем я понимаю . а вот как с мозгом еще не очень разобрался ...
|
|
монархист
|
|
|
Латышское ноу -хау! кредит на 1000 долларов под залог души ...что вы по этому поводу думаете ?
|
 ValentinaValentine
|
|||
|
Наверно убьют,если не отдашь. Это сообщение отредактировал ValentinaValentine - 08-07-2009 - 01:15 |
||
|
GunDon
|
|||||
|
Чтобы заложить душу, ее надо иметь. Дьяволу не интересны падшие, они и так в его власти. |
||||
|
энархи
|
|
|
Все во вселенной делиться на два типа: 1) Информация 2) То что сохраняет и обрабатывает её Определение: 1) Информации не существует без объекта (носителя) 2) Не существует объекта без информации исходя из вышесказанного, что для вас: а) Человек б) Душа г) Дух д) Мысль |
|
GunDon
|
|||
|
Здесь есть ошибка. Существует: 3) Бог -Любовь, Который и создал 1) и 2) тело -1) душа - 2) Дух - 3) |
||
|
энархи
|
|||||
|
разве Бог не хранит информацию? разве не обрабатывает (или у него не чем ее обрабатывать)? что значит Бог - любовь? что он чувство в наших сердцах? |
||||
|
монархист
|
|
|
Бога познать .это ...Непознаваемость Бога — учение Православной Церкви о непознаваемости Божественной сущности. Учение о непознаваемости Бога по сущности в Православии гармонично сочетается с учением о познаваемости Бога в Его благодатных действиях (энергиях), допускающих соединение Бога и человека в мистическом опыте обожения. |
|
энархи
|
|||
|
то есть вы сомневаетесь что Бог может думать или помнить что либо? |
||
|
vegra
|
|||
|
Т.е. работу не совершает в другие виды энергии не переходит. Короче бред неуча плохо учившего физику |
||
|
монархист
|
|
|
энархи ...откуда такие выводы ? тут сказано что мы не в состоянии постичь сущность Бога ! и это так ! как мы можем постичь того кто нас создал ? зато вполне можем постичь Его благодать . его любовь . его присутствие ...
|
|
энархи
|
|||||||
|
1. Разве Павел не писал что ВСЁ что можно узнать о Боге явно? 2. я предложил простую схему:
потом я спросил у оппонента:
на что вы ответили что сущность Бога не познаваема, и этот ответ логичен с вашей стороны, НО есть одно но, я НЕ предполагал какая у него сущность. А теперь скажите Бог относится к какому типу? 1) Вселенская информация или к тому 2) кто может обрабатывать и хранить информацию Подобный вопрос можно задать и к а) Человеку б) Душе г) Духу д) Мысли |
||||||
|
монархист
|
|
|
а с чего вы взяли что Бога можно подогнать под один из этих типов ??? если вся вселенная есть тварной мир . то как мы в ней классифицируем Творца ? Они хранит информацию и обрабатывает .конечно ...и мы имеем лишь только исходящую от Него информацию ....
|
|
vegra
|
|||
|
Видите это не страшно. для познания и классификации надо просто правильные вопросы задать и не бояться на них отвечать |
||
|
энархи
|
|||||||
|
тогда почему следующими словами вы подогнали Бога под эти типы?
никак, только как того, кто распоряжается огромным массивом информации. теперь ответьте к какому типу относятся: 1) человек 2) душа 3) дух 4) мысль |
||||||
 Коури
|
|||||
|
Читайте Новый Завет Евангелие Луки 12.
Все это есть в Библии) Стучите и откроется (с)) Это сообщение отредактировал Коури - 10-07-2009 - 11:18 |
||||
|
энархи
|
|||||||||||
|
как видите из всей главы (зачем предлагать для прочтения всю главу???) только два стиха говорят о Духе. в первом примере говориться о недопустимости Его оскорблять во втором случае говориться что НЕ учителя, а сам Дух наставит. повторю мой вопрос:
а лично ВЫ что думаете, если конечно без Библии что-то привыкли думать, а я УВЕРЕН что вполне умеете. |
||||||||||
|
монархист
|
|
|
я не подгонял Бога под типы ...он над типами ...что для Бога невозможно ? нет такого ...он и сам информация . и носитель информации и источник информации ...Он это Всё ! я уже догадываюсь куда вы клоните . ... мне это не нравится ....о Боге мы знаем только то . что Он сам нам открыл ... |
|
энархи
|
|||||||
|
а больше ничего и нет, есть лишь информация и то что обрабатывает и хранит её.
Догадки дело неблагодарное.
по другому и быть не может. Это сообщение отредактировал энархи - 10-07-2009 - 17:00 |
||||||
|
монархист
|
|
|
а это смотря откуда смотреть !
|
|
энархи
|
|||
|
да откуда не посмотри |
||
|
|
|
Душа понимается как субстанция, ей сначала приписываются свойства тончайшего вещества, как было у большинства досократиков в греч. философии. По Платону, душа является нематериальной и предшествует существованию. Аристотель называет ее первой энтелехией жизнеспособного тела; только разумная душа человека (дух) может быть отделена от тела и является бессмертной. Согласно пониманию некоторых отцов церкви (напр., Тертуллиана), душа материальна, др. же отцы (напр., Августин) считают ее духовной, но в патристике преобладает понимание души как непространственной, нематериальной субстанции. Это понимание в христианстве, является господствующим. Против него выступает Кант. Апелляция к нематериальному принципу во имя разрешения вопроса о душе представляет собой, согласно Канту, прибежище ленивого разума. Для него же душа есть предмет внутреннего чувства в его связи с телом, но ни в коей мере не субстанция. Теория субстанциальности души должна уступить место теории о ее актуальности. Представления о развитии души были введены романтикой и нем. психологией. Герберт Спенсер в 1855 разработал учение о душе, т.е. психологию, подчиненную принципу необходимого ступенчатого наследования всякой духовной силы и способности. В 1863 В. Бунд прочел лекции об истории развития души человека и души животных. Вильгельм Вунд излагал проблемы психогенезиса в своих работах "Grundzьge der physiologischen Psychologie" (1908-1911)"Vцlkerpsychologie" (1908 - 1917). Сейчас, как и во времена античности и романтики, снова часто проводят различие между душой и сознанием. Для Паладьи и Клагеса душа является носительницей ритмично протекающих непрерывных жизненных процессов, в то время как сознание, в противоположность душе, "прерывно". Научное понятие души: душа - в отличие от индивидуального духа ( Дух) - совокупность тесно связанных с организмом психических явлений, в частности чувств ( Чувство) и стремлений (витальная душа). Результат наблюдений над душой анализирует психология. До нового времени предметом метафизики был вопрос, является ли душа субстанцией. При возникновении древних представлений о душе как дыхании извне заимствовалось наблюдение над дыханием живого существа, которое у мертвого исчезало (потому-де, что мертвый "выдыхал" душу). Соответствующие наблюдения над кровью и исчезновением души при большой потере крови (вследствие смертельного ранения и т.д.) привели к тому, что в ней видели носительницу души. Отсюда переживание сна, в частности, привело к представлению о душе, существующей независимо от тела. Развитие душевной жизни (греч. "психогенезис") исследуется как психогенетически, так и онтогенетически - детской психологией, психологией народов, зоопсихологией; исследованием доисторического и (в узком смысле) исторического развития душевной жизни занимается психология развития. "Психическая жизнь не возникла раз и навсегда с незапамятных времен, она возникает постоянно. Где и когда развитие группировок постоянно достигает соответствующей формы, там должно возникнуть психическое и всякий раз - в определенной форме" (Штумпф). Поскольку психическая жизнь связана с бытием и развитием материальных тел (а именно, нервной системы), их формирование также образует основу психогенезиса. (Субста́нция (лат. substantia — сущность; то, что лежит в основе) — объективная реальность, рассматриваемая со стороны её внутреннего единства, безотносительно ко всем тем бесконечно многообразным видоизменениям, в которых и через которые она в действительности существует; материя в аспекте единства всех форм её движения, всех возникающих и исчезающих в этом движении различий и противоположностей. - определение)))) Это сообщение отредактировал Nika-hl - 11-07-2009 - 10:34 |
|
|
|||
|
Заметьте, г-н Полковник: "совокупность тесно связанных с организмом психических явлений". А стало быть душа призванная в Райские кущи в состоянии старческого маразма будет блаженствовать в том виде, который и врагу не пожелаешь. У Свифта, кстати это очень хорошо описано - вечная старость... МММ - сплошное блаженство. |
||
|
монархист
|
|
|
крыс....не душа пойдет к Богу . а та часть души которая называется -дух ...те же свойства души .которые равняют нас с животными . инстинуты . рефлексы и так далее умрут вместе с телом ....умрёт и моразм и старческие немощи ....
|
|
Рекомендуем почитать также топики: Можно ли снова поверить в Бога? Молитва и магия Епископ Диомид и его сторонники КОНКУРС "Форумский молитвослов" Душа и тело. |