Свободен
Свободна
Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
 vegra
|
|||
|
Не уподобляйтесь некоторым православным фантазёром. Это из области фантастики и от вероисповедания не зависит |
||
 монархист
|
|
|
а моём посте отсутствовало слово всех ....зато стояло слово совсем ....а именно ...я считаю паразитами носителей совсем другой религии ....смысл по моему сильно отличается от представленного вами ..... о выборе ....вот реальный случай : наши с одной стороны . духи с другой . между ними открытая площадка метров восемьдесят -сто. простреливается на ура ...на площади лежат двое наших убитых солдат . на одном из них рация ...командир группы понимает что через час они уже будут неживые , а помощь вызвать не может ...рация на убитом бойце ....что делать лейтенанту? нужно посылать кого то за рацией или всем будет кирдык и вечная память ...а это почти верная смерть для посланного ....у командира есть право послать на смерть ..это очень трудное право .эта смерть навсегда останется на его душе ...но он посылает ...солдат не дополз . его убили ....послал второго .Юру Криворотова .он дополз и прикрываясь телом убитого радиста притащил и его и рацию ....а потом были вертушки которые благополучно переварили бородатых ...22 человека остались жить и вернулись к матерям ... лейтенант пользуясь своей командирской властью посылал бойцов почти на верную смерть ....и всё же почти ! почти ! шанс . пусть крохотный. но оставался и сержант Криворотов его использовал (награжден орденом красной звезды) ..вы же предлагаете мне отправить людей на смерть без всяких шансов ...то есть убить ...я не могу взять на себя функцию Бога и решать кто и когда должен умереть ...я положусь на волю Божью и и не отдам людей ...а там пусть случится то . что должно случиться .... |
|
|||
|
Ну не обязательно азиатский. Вон, в православной Беларуси самая что ни на есть Мон-архия - Власть Одного. Имеем все признаки. Опереточные парламент, суды выборы, ручные средства массовой информации. Престолонаследование правда под вопросом, но не исключено. Россия, кстати, тоже для Вас не потеряна. Там мы, правда, имеем редкий вариант Ду-архии (двоевластия) - один теневой правитель, один официальный. А дальше всё нормально. Те же опереточные суды, парламент, СМИ. Так что подумайте г-н Полковник. Стоит ли Вам прозябать в этой еретической емократической Ермании. Может стоит перебраться-то в Православную страну с Правильной формой правления. |
||
|
монархист
|
|
|
ни опереточные парламент и суды . ни ручные СМИ . ни какие бы то ни было выборы не являются признаками монархии ......ныняшняя демократия хуже любой монархии ...это только в идеале народ выбирает правительство ...скажите . где сейчас народ себе правительство выбирает ?: в Германии? как бы не так ! здесь выбирают правительство и канцлера крупные концерны ....и выборы тут вовсе не демократические ...на последних выборах даже карандаши лежали вместо авторучек ..их легко стереть ...
|
|
принц амбера
|
|
|
Что то затихло кресло.Некого поспрашивать даже.
|
|
Oleg65
|
|
|
Давайте дедка уговорим в кресле перед Рождеством посидеть?Мне кажется, что его позиции будут многим интересны....
|
 dedO'K
|
|||
|
Не думаю... Хотя, давайте уговорим. |
||
|
Oleg65
|
|||||
|
Сразу очень серьезный вопрос....Не раз читал Ваши слова о православной духовной практике....В массовом сознании ( и в моем в том числе) - это в церковь сходить, свечку поставить.....Ну яйца покрасить-посвятить, тарабарщину малопонятную, но очень красивую от попа послушать, перекреститься раз 40, а лучше 50....Молитву вызубренную разок почитать, а лучше пять и разным Святым для подстраховочки.....Но я понимаю, что то о чем Вы пишите гораздо глубже...И, вероятней, серьезней, коль абсолютное большинство себя этим НИКОГДА и не утруждало.Что есть для Вас православная духовная практика и почему для большинства она осталась недоступной в течении многих веков? |
||||
|
dedO'K
|
|||||||
|
Да, по сути, ничего тайного или сложного в практиках нет. Молитва и пост, очищающие душу и тело, восприятие действительности и участие в настоящем, не уходя в "глухую оборону" в самого себя. Есть Заповеди Любви и Заповеди Блаженства от Христа, там всё подробно сказано. Только всё это не напоказ и не для размышлений, а для внутреннего духовного восприятия и осознания. Вообще, духовные практики для работы над собой и собственным внутренним миром, а не напоказ или для сношения с внешним миром. Это долгий и обстоятельный разговор, коротким ответом тут не обойдёшься. |
||||||
|
Oleg65
|
|||
|
В канун православного Рождества не грех и время на это потратить.... Сразу вопрос возник : а в чем отличие именно православной практики.Почему не католическая или Бгхават Гита какая-нибудь.В чем главные отличия? ЗЫ.Ответы в этом Кресле не требуют суеты...Иногда стоит и поразмышлять перед ответом.Пропаганда тоже не с парадных визитов патриарха начинается...В настоящей вере гораздо меньше спец.эффектов, чем в попсовом варианте для пипла... |
||
|
dedO'K
|
|||||
|
Отличие, для меня, одно- непрерывная преемственность. Неразрывная связь Православия с моим народом, моей семьёй и со мной. Что есть Церковь? Собрание всех христиан с Исусом Христом во главе. И тех, кто был до нас, и тех, кто будет после, и нас, тех, кто есть сейчас. И когда осеняю себя крестным знамением и говорю, глядя в строгие глаза на иконе: "Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь", потом жду благоговейно, пока на смену мелочной мирской суеты приходит сосредоточенние на величии и мудрости Господа, с которым остаюсь наедине, осознаю, что так делали все православные до меня, поколения православных, ставших народом, любивших мою землю, работавших на ней и умиравших за неё. Века Православия, тысяча лет, к которым прибавятся и мои годы, и моих детей. И далее. |
||||
|
Oleg65
|
|||
|
Но тогда получается, что христиан( православных, католиков и т.д.) разделяют только традиции и преемственность поколений их семей, родов и наций...Неужели это главное препятствие в единении христиан? |
||
|
dedO'K
|
|||||
|
Католиков отличает филиокве. То есть Дух святой считают они исходящим и от Бога-Сына. А значит благие намерения распространяются и на поступки, ими порождаемые. Иными словами, цель оправдывает средства. Отсюда и непогрешимость Папы Римского, и инквизиция, и деятельность, святая по необходимости, а не по праведности. Православие с этим не согласно. Дела могут быть праведными и неправедными, вне зависимости от праведности или неправедности намерений. По делам судим. |
||||
|
панда
|
|
|
У меня вопрос: Почему по-вашему в современном мире мы наблюдаем ситуацию: с одной стороны: верующие в Аллаха преданы своей вере и чаще всего пытаются соблюдать ее каноны, они объединяются по флагом своей религии...среди христиан же нет такого единства, да и отношение к своей вере более сдержанное, если не сказать равнодушное..? |
|
dedO'K
|
|||
|
Если б вы видели противостояния суннитов и шиитов или доходящие до полного неприятия отношения в одном народе между традиционным Исламом и, скажем, ваххабизмом, так бы не говорили. По поводу верности вере отцов и традиции народа: язык явился естественным барьером. Потому те идеи, что затопили Европу, Россию и русскоязычное население, не затронули, в основном, Среднюю Азию и Кавказ. Те "обрусевшие" единицы, что приняли европейские взгляды(и мужчины и женщины), в основном, воспитаны в традиционном духе и в любой момент могут вернуться к вере отцов, а потому стараются не перейти "точку невозврата" в поведении. |
||
|
tujh1963
|
|
|
ваше отношение в общением с богом через посредника - христианство или напрямую как в большинстве других религий? |
|
dedO'K
|
|||
|
Христианство- это не посредник, стоящий между мной и Богом, а, скорее, проводник. Прочтение Писаний и Преданий, Житий Святых, духовного наследия прошлых веков и лет делают осязаемыми бесплотные, бестелесные понятия добра, любви, праведности, заповедей и, с другой стороны, зла, греха, соблазна, самоотлучения от Господа. Духовные ориентиры. Но общение с Господом- это глубоко личное и никакой посредник не приблизит к Господу. Может только дать "возможность договориться", что, в принципе- иллюзия, мыльный пузырь. |
||
|
Oleg65
|
|
|
Точный день, месяц и даже год рождения Христа достоверно неизвестны.Что для Вас день Рождества Христова и как Вы и Ваши единоверцы проводят этот день?
|
|
dedO'K
|
|||
|
Рождество Христово- рождение Слова Божьего, начало начал веры христианской. И каждый год в светлой радости возрождается наша вера для новых свершений. Перед Рождеством идут у нас гости и коляда, утром- Богослужения в честь Рождения Сына Божьего, оканчивающиеся крестным ходом посолонь в единении всех прихожан в пении. А потом ходы по прихожанам. Праздник веселия и света. В отличии от Нового Года. |
||
|
монархист
|
|
|
у как у вас проходит литургия?
|
|
Oleg65
|
|||
|
Дорогой монархист!Эту тему читают люди разных религиозных взглядов.Думаю, стоит объяснить, что такое литургия.... |
||
|
монархист
|
|
|
из объяснения станет понятно .
|
|
dedO'K
|
|
|
Литургия- это Богослужение, которое вы, Олег, считаете основой Православия. Те самые Церковные Священнодействия, совершаемые в Храмах и молельных домах, Молебны, Службы и Таинства. Волею Божией потеряв в борьбе за древнюю веру и свободу апостольски приемственное священство, признали мы отсутствие трёхчинной иерархии в нашей Церкви. Нашим руководством в Богослужении является Номоканон(Кормчая). Богослужения ведутся по древним правилам, принятым Соборами от первохристиан и до введения никонианских нововведений. Но в отсутствии священства Богослужения совершаются без той части, что служится священниками. И из Священнодействий остались лишь те, что может совершать наставник, как не имеющий апостольской преемственности в рукоположении. |
|
монархист
|
|
|
а можно чуть подробнее о Номоканоне.
|
|
dedO'K
|
|||
|
Номоканон- это соборные уложения семи вселенских и девяти поместных Соборов Православной Церкви и Апостольские правила. Кроме него есть Стоглав- это постановления церковно-земского Собора 1551 года. |
||
|
Рекомендуем почитать также топики: "1033 г. Крещения Киевской Руси - Украины" © Светский гуманизм и христианство Великий пост. Письмо академиков Совместное заявление Папы Римского Франциска и |