Священнослужители

Смотря в чем ободрять, в грехе не должен, а в покаянии может, и наставление бывает нужно некоторым, не без этого.

Не, это Вам к Папе Римскому, ибо он взял на себя полномочия наместника Бога на земле. В православии такого правила нет. Священник всего лишь служитель Бога.

Не значит, не с любой, вам нужно дом продать или собаку, или соседу отомстить, он вам в этом помогать не должен.

Согласен.

По сути исповедь это ПОКАЯНИЕ. Психологическая помощь вторична, но, естественно, не исключается.

В некоторых случаях, да, конечно.

Работа добросовестного священника очень тяжела.

Если нужно наставление и он его дает то он применяет функцию учителя.Наставника.

Не придирайтесь к словам.Вы прекрасно поняли что я имел в виду.Он представляет учение бога.А значит он заместитель.Так же как рядовой или сержант в случае отсутствия офицера представляют собой лицо части.

Про собаку или соседа я молчу.Это частности

Она не вторична.Психологическая помощь.Если священник не будет помогать людям сбросить негативные эмоции то вся паства уйдет к другому пастырю.

Я имел в виду что оттарабанил свои 8 часов рабочий а дальше хоть потоп.Хорошо или плохо выполнил ему тоже до лампочки.

Извините что влазию, но вы сильно ошибаетесь принц амбера. Священник может возбуждать в человеке очень негативные чувства - это чувство вины за своё поведение. Только Советь поможет человеку сбросить грех (покаяться), но не негативную эмоцию. Психологическая помощь не может состоять в снятии чувства вины - негатива, если человек украл,... нагрешил.

А,что послужило основанием для отказа?Если не секрет.

Если священник вызывает негативные чувства то он очень плохой священник.Не забывайте что человек живет не только молитвами.У него так же есть и эмоции.И эти эмоции имеют странную особенность влиять на поведение человека

Когда в позапрошлом веке некоторые попы стали организовывать общества трезвости их в первую очередь не поняло их начальства. Недавно РПЦ вовсю беспошлино торговало водкой и табаком

Грех это то что вредит нашей душе, и нашму телу,а курево очень сильно вредит,телу,На этом ишаке Мы должны доехать до Небесного Иерусалима. А Вы неужели не согласитесь,что курильщик проживёт меньше? В нашей жизни?

Где-то на этом форуме христиане с пеной у рта доказывали что душа и тело абсолютно разные вещи.Значит курение не может вредить душе.И вообще.Курить или нет это дело самого курильщика.И не священнику решать допускать или нет курильщика к причастию.

Теперь подполковнику.Если вы после курения сплевываете то наверно вам действительно лучше не курить в общественных местах.Я вот уже 20 лет как курю но никогда не сплевываю во время и после курения.

Курение это пристрастие, страсть... страсть может отвлечь человека от умиротворённости и привести обратно к мысли о причине страсти. Желание покурить, желание поиграть, выпить, секса, власти, денег, обжорство... у каждого своя пята. Страсти отвлекают от основной Цели, заменяют её и уводят в сторону. Опасно не столько сама страсть сколько погружение в неё, причём человек даже не замечает насколько глубоко в неё погружён и видит это только после устранения постоянного к ней возврата ... и тут начинаются ломки, попытки вернуть повторение того замещения Истинной Цели, Цели которая в принципе даст нам реализацию этих переживаний но гораздо более интенсивных и ярких чем могут дать самая сильная страсть. Этих страстей множество, у каждого своя обусловленнось - важно видеть их и не давать им превращаться в истуканов заслоняющих Путь, бороться с ними и контролировать их не давая себе подчиниться им. Страсть это одна из сторон лени.

В чужом глазу соринку вижу ....

Думаю и из-за этого тоже РПЦ торговала табаком и водкой и за замену уроков по здоровому образу жизни (валеология) законом божьим.

Здоровым и счастливым православие ни к чему.

Согласен.Продолжение рода и самохранение не грехи.А грех это ограничивать как делает церковь.Иногда настолько до абсурда доходило что плакать хочется.Мужчина и женщина даже не знали что им делать в первую брачную ночь.

Теперь насчет вашего определения грехов.Вы говорите что грех это суть наших ошибок.Но ведь ошибки бывают разные.Например я принял решение примирить врагов.Я это умею.Помирил.Правильное решение.Теперь тоже решение принял человек который не способен мирить.Как результат еще большая ссора.Решение одно.Но разные результаты.В одном случае верное .В другом ошибочное.Грех или не грех?
Теперь возьмем такое понятие как ложь.Ложь это нехорошо.Но и тут оказывается есть варианты.В одном случае ложь это благо которое помогает спасти множество жизней(как пример дезинформация на войне.Считая что врага больше чем на самом деле враг отступал).В другом же случае ложь наоборот провоцирует смерть.И то и то ложь.
Так что же такое грех?Имеет ли он такие растянутые границы как и ошибка?