Свободен
Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
 Anenerbe
|
|||||
|
А порой мне кажется, что из-за таких людей и держится страна. Он Израилю плохого ничего не сделал, а либералы отдали территории. Приблизили пусковые ракеты еще ближе. Возводят абсурдную стену. И в сущности чего они добились? |
||||
|
|||
|
Нет, что ты. Я тоже против того, чтобы отдавали земли просто так. Но он именно нацист со всеми "прелестями". На прошлый парад гордости он и его придурки пришли с собаками и в форме СС. Ты представляешь, в Израиле, где живут столько пострадавших от людей в этой форме, евреи позволяют себе ее одевать! |
||
|
|
|
|
О чем Вы говорите, вспомните, сколько людей пострадало в России и бывших республиках СССР, и здесь находятся подонки, распространяющие символику второго рейха, а в некоторых бывших республиках и тех кто воевал в рядах СС реабилитируют, Латвия, Украина, Эстония. Это такая же дикость. Если чел. позволяет себе такое - то не имеет значение, против кого направлены эти акции в форме СС, таким "последователям май кампфа" место одно - тюрма или психушка.
|
|
|
|||
|
Абсолютно согласна. И никакой протест против гей парада не может быть оправдан такими выходками. Честно говоря, я не знаю почему они на свободе. Их задерживают переодически, но ненадолго. Возможно потому, что они настолько маленькая и сумасшедшая группа, что большинство населения о них даже и не знает. Только символика все таки Третьего Рейха, а не второго... Это сообщение отредактировал Melian - 17-11-2006 - 17:08 |
||
|
|
|||
|
OFF. Melian, честно говоря удивлён продолжением темы. В смысле в каком ключе её продолжить? 2 Anenerbe. Авраа́м Шмуле́вич (урождённый Никита Сергеевич Дёмин) — израильский раввин, историк, политолог, политический деятель. Лидер международного гиперсионистского движения «Беад Арцейну», основоположник идеологии гиперсионизма. Проживает в Хевроне. Области специализации: современная политическая система Израиля, геополитика Ближневосточного конфликта, еврейский мистицизм, исламский мистицизм и фундаментализм, межцивилизационные контакты, еврейско-христианские отношения. Если хочешь познакомится поближе - сюда, или сюда Это сообщение отредактировал Chezare - 17-11-2006 - 19:40 |
||
|
|
|||||
|
Я тоже, но Карфаген просил открыть, чтобы дообсуждать...
Что за "гиперсионизм"? При чем к нему сионизм вообще? Обычный нацик. О движении этом почти никто не слышал, особенно в Израиле. И как политический лидер он не знаком почти никому. |
||||
|
Anenerbe
|
|
|
Приставка гипер - означает что-то более совершенное и неземное. Есть такое понятие как" гиперфашизм". Элемент фашизма остается, но усовершенствуется под современный лад общества. А вообще знатная у этого Авраа́ма Шмуле́вича биография.
|
|
|
|||||||||
|
О Шмулевиче урождённом Дёминым?
Ну... Я не виноват. Это мне выдал Израильский сайт, типа who is who. 
|
||||||||
|
Anenerbe
|
|||
|
Там форум есть. Столько гадостей про русских я давно не читал. |
||
|
|
|||||
|
Ну теперь уже тему можно закрыть? |
||||
|
Anenerbe
|
|
|
Пускай повесит немного. Ты ее вчера только открыла.
|
 Beytar
|
|
|
Мелиан, ты что-нибудь слышала о КАХовцах(им поведение по поводу парада)? После демонтажа поселений, я про них ничего не слышу!
|
|
|
|||
|
9 ноября Иерусалимская полиция задержала для допроса известного ультраправого активиста Баруха Марзеля из-за того, что он бродил  возле стадиона Еврейского университета Гиват-Рам, где завтра состоится Парад гордости. После допроса на месте Барух Марзель был освобожден.Сегодня в Иерусалиме состоялась церемония памяти основоположника ультраправого движения КАХ раввина Меира Кахане, который был убит в Нью-Йорке 16 лет назад. Одной из главных тем, волновавших последователей раввина, было завтрашнее мероприятие представителей сексуальных меньшинств: они призывали не допустить Парад гордости и прославляли Ишая Шлиселя, который на прошлом шествии гомосексуалистов ударил ножом нескольких человек. Напомним, Шлисель за эти преступления был приговорен к 12 годам тюрьмы. В мероприятии, посвященном равину Кахане, приняли участие порядка 200 ультраправых активистов. Присутствующие помянули добрым словом Ишая Шлиселя, заявив, что именно благодаря его поступку в эти дни проходят беспорядки протеста против Парада гордости. "Мы видим, как они (организаторы Парада гордости) все больше и больше отступают, – заявил известный активист ультраправого лагеря Ноам Федерман. – Этому научил нас раввин Кахане – самоотверженности". "Парад мерзости проходит не первый год, но лишь в этом году вдруг началась волна протестов против этого Парада, – добавил он. – Общество пробудилось. Я спросил себя – что же такого случилось в этом году? Ответ в том, что в людях проснулась самоотверженность. Год назад появился один иудей, Ишай Шлисель из Кирьят-Сефер. Никто не слышал о нем тогда. И он пошел, и напал с ножом на гомосексуалистов. Благодаря Ишаю общество получило толчок, и люди выходят на улицы, осознавая это или не осознавая". Барух Марзель в своем выступлении решил высказаться на тему трагедии в Бейт-Хануне, где в результате ошибки системы наведения артиллерийских орудий погибли 19 палестинцев. "После стольких обстрелов мы видим, что одному орудию удалось попасть, нанести священный удар, и все теперь стремятся за него извиниться, – уличил он. Кроме того, Марзель обратился на мероприятии памяти раввина Кахане к населению Бейт-Хануна, сказав: - Если бы вы больше слушали раввина Кахане, с вами такого бы не случилось. Выметайтесь отсюда!" --------------------------------- Что бы не повторятся - здесь их сайт Это сообщение отредактировал Chezare - 18-11-2006 - 19:09 |
||
|
Beytar
|
|
|
Спасибо! Только вспомнил о них и вот
|
|
|
|
|
Биографическая справка: Рав Меир-Давид Кахане родился в Нью-Йорке в 1932 г. Он учился в ешиве Мир в Бруклине и получил раввинское звание в 1956 г. В том же году он окончил Нью-Йоркскую Юридическую Школу (высшее учебное заведение), а впоследствии поучил вторую степень в Университете Нью-Йорка в области международных отношений. Проработав несколько лет общинным раввином, он создал в 1968 г. Лигу Защиты Евреев для борьбы с растущим антисемитизмом. Будучи озабочен отчуждением и ассимиляцией среди еврейской молодежи, Рав Кахане провел два десятилетия в разъездах по университетским кампусам, убеждая еврейских студентов изучать иудаизм, репатриироваться в Израиль и выпрямиться во весь рост – стать гордым евреем. В 1970 г. он стал зачинщиком кампании с требованием свободы эмиграции в Израиль для советских евреев. Вначале это вызывало яростные протесты еврейского истэблишмента. Однако в последующие годы к движению в поддержку советских евреев присоединились все еврейские организации Америки – бороться за советских евреев стало “модно”. Поэтому официальные историки алии очень не любят вспоминать, что у истоков этого движения, приведшего в начале 70-х к началу массовой алии из СССР в Израиль, стоял Рав Кахане. В 1971 г. Рав Кахане приехал в Израиль как новый репатриант. Здесь он сразу вступил на арену политической борьбы. Ему трудно приходилось пробиваться к своему избирателю через заслоны враждебной прессы. Не с первой попытки удалось ему стать депутатом Кнессета, но лишь в 1984 г. Однако больше одной каденции ему там провести не позволили израильские “демократы”, которые демонстративно вставали и выходили из зала заседаний, когда он поднимался на трибуну. В 1988 г. практически все партии в Кнессете объединились ради одной цели – провести закон, который позволил бы запретить Раву Меиру Кахане баллотироваться еще раз. Такой закон был принят – закон о запрете расизма, на основании которого центральная избирательная комиссия перед выборами 1988 г. запретила список Рава Кахане. Удивительного ничего не было в этой дружной ненависти к нему как левых, так и правых – предвыборные опросы прочили Раву Кахане и его списку от 10 до 12 мандатов в Кнессете. От опасного соперника поспешили избавиться. А еще два года спустя Рав Меир Кахане был застрелен арабским террористом в Нью-Йорке, в отеле, где он выступал перед американскими евреями, призывая их “подниматься” в Израиль. Рав Кахане написал много книг, несколько из которых до сих пор являются бестселлерами. Среди них: “Никогда больше” (имеется и на русском языке), “Зачем нужно быть евреем?”, “история Лиги Защиты Евреев” и, конечно, двухтомная “Еврейская идея”. Он был автором еженедельной колонки в нью-йоркской газете “Джуиш пресс” с 1961 г. до последнего дня своей жизни. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Вообще говоря, наши Израильские друзья думаю согласятся, что рав Меир Кахане человек неизмеримо более значительный чем урождённый Дёмин.. Это сообщение отредактировал Chezare - 18-11-2006 - 20:18 |
|
Anenerbe
|
|
|
Никогда не подумал, что столько можно узнать интересного о евреях в мире.
|
|
|
|||
|
Совершенно согласен! |
||
|
Beytar
|
|
|
В КАХе и сейчас на 90% именно выходцы из США. В Иерусалиме есть кафе, где они собирались, но перед размеживанием его закрыли власти.
|
|
|
|
|
Ещё статья, хоть и немного не в общую тему, но интересная. Судите сами: Кахане – тогда и теперь Проф. Пол Эйдельберг 24 Июня 2002 Представьте, что рав Меир Кахане был бы жив сегодня, когда арабские террористы-самоубийцы убивают евреев за то, что они – евреи. Был ли бы он назван “расистом” за призыв к изгнанию палестинских арабов, 85% которых поддерживают этот способ геноцида евреев? Не сомневаюсь, что был бы. Почему? Да по той же причине, по которой его в прошлом поносили как “расиста”. Беспочвенное обвинение в расизме использовалось секуляристами, которые стремились урезать власть религиозных партий. А чтобы избавить себя от этого навета, руководители религиозных партий также осуждали рава Кахане. Он, в отличие от этих “политически корректных” раввинов, открыто призывал правительство распространить израильский суверенитет на Иудею, Самарию и сектор Газу и изгнать оттуда арабов. Однако, призывая к этому, рав Кахане играл на руку своим врагам. Ибо обвиняя его в “расизме” и т.д., они запугивали многих думающих критиков правительства, мешая им открыто поддерживать Кахане или даже предлагать менее прямые пути разрешения “арабского вопроса”. А значит, рав Кахане служил удобным средством заглушения право-ориентированного общественного мнения. Сегодня постоянно растущее большинство евреев в Израиле знает, что жить в мире и равноправии с арабами невозможно. Знает это и правящая элита Израиля. Но проблема в том, что эта элита, с одной стороны, не в состоянии переступить через догму демократии, а с другой – придумать эффективный способ противостояния религиозной ненависти к Израилю со стороны наших арабо-исламских соседей. Причина этой неспособности в том, что для этих евреев демократия заняла место сионизма в качестве единственного оправдания существования Израиля. Именно их преданность демократии – не сионизму – наделяет их легитимностью и респектабельностью. Чтобы осудить арабов как расистов И действовать соответственно, израильской правящей элите потребовалось бы куда больше мужества, чем она способна в себе найти. Даже просто сказать правду об этих арабах означало бы признать, что политическое руководство Израиля вот уже на протяжении длительного времени занимается обманом, постоянно трубя – больше для внешнего рынка - о возможности мирного сосуществования евреев и арабов. В этом случае наши политики сами себя открыли бы для обвинений в расизме! Поэтому они нашли в лице рава Кахане удобного козла отпущения, на которого можно было навьючить свою трусость и лживость. Именно по этой причине его избрание в кнессет в 1984 г. было встречено шквалом проклятий. День за днем, по телевидению и в печатной прессе, его шельмовали как “расиста”, “нациста”, и “фашиста”; причем далеко не только политики и журналисты, но даже еще более шумно и глумливо – раввины и представители академических кругов. Однако, кроме политических мотивов, было в раве Кахане что-то еще, что вызывало такую ненависть и поношения. Куда более эффективно, чем другие раввины, рав Кахане держал зеркало перед лицом раболепствующих евреев, стесняющихся сотен библейских стихов такого рода: “Вы святой народ Господа Б-га вашего: Господь избрал вас быть Его народом из всех народов, населяющих Землю” (Второзаконие 7:6). Удивительно ли, что невольные члены Избранного народа были так смущены и возмущены равом Кахане? Для несведущих подобные стихи Торы сильно попахивают расизмом! Последнее, что эти робкие и ассимилированные евреи хотят видеть в Израиле – это моральный и интеллектуальный рост народа, верного этим словам Торы: “Вот народ отдельно живет и среди народов не числится” (Числа 23:9). Рав Кахане был горд своим еврейством. Но он жил в стране, чьи политические руководители не проявляют ни капли еврейской гордости. И именно это вызывало в них такую лютую ненависть к нему. Именно поэтому они поносили его как “расиста”. Именно поэтому они изгнали его из кнессета. И именно поэтому они несут на себе немалую долю ответственности за его убийство – как и за убийство более 800 евреев с начала “Осло”. Автор – профессор политической философии, президент партии “Емин Исраэль” |
|
|
|||
|
Да, без сомнения. Но мне кажется, что это все же не очень имеет отношение к параду гордости... |
||
|
|
|
|
Наткнулся случайно на стихотворение. По моему очень в тему. Хотя может и не только эту... Илья Канторович Театр абсурда Здесь мир построен на контрастах: С утра ты шут, в обед - король, И хор визгливых педерастов, Нетвердо выучивших роль. Здесь треск фальшивых деклараций, Треп бородатых чичолин, И блеск картонных декораций Среди шагаловских картин. 14 Ноября 2006 |
|
|
|
|
Алони: Иерусалим - не лучшее место для гей-парада 13 Ноября 2006 Бывшая председательница партии МЕРЕЦ Шуламит Алони выступила с несколько неожиданным заявлением, с учетом ее давней идейной близости к гомосексуалистам. Экс-министр просвещения выразила мнение, что решение "сексуальных меньшинств" провести "парад гордости" в Иерусалиме было изначально неуместным. "Этот город непригоден для такой цели", - утверждает Алони, имеющая за спиной богатый опыт бескомпромиссных "политических боев" с ультраортодоксами (к примеру, из-за не преодолимых в рамках общей коалиции разногласий с ШАСом ей пришлось оставить минпрос, а затем и пост председателя партии, каковой после нее занял Йоси Сарид). В интервью газете "Маарив" ветеран левого движения говорит: "Дело не столько в том, что намерение провести гей-марш в столице нанесло тяжкую душевную травму религиозным жителям города, сколько в том, что анонсирование "парада гордости" дало раввинам отменный повод призвать свою паству к беспорядкам. Раввины только этого и ждали". Вместе с тем Алони считает, что "коль скоро решение о проведении парада было принято, отменять его не следовало ни при каких обстоятельствах. Отмена парада представляла собой капитуляцию перед угрозами насилия". В заключение экс-глава МЕРЕЦа выступила с утверждением, что громадное большинство светских израильтян - вне зависимости о того, одобряют ли они идею гей-марша в Иерусалиме - "полностью поддерживают представителей сексуальных меньшинств". © Седьмой канал _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Последнее утверждение госпожи Алони мне показалось несколько спорным. Beytar, к примеру, высказался как раз в противоположном ключе. Melian, а вы? Интересно было бы послушать Vit-а и других. |
|
|
|
|
Я не имею ничего против представителей сексуальных меньшинств. Они такие же люди с такими же правами и обязанностями как любой гражданин страны. Только провокации не приемлю. А так...
|
|
Beytar
|
|||
|
Ничего не имею против меньшинств, т.к. против природы не пойдешь. Тихо спокойно пусть делают, что хотят и с кем(по обоюдному согласию). НО! Участников парада я называл и буду называть пид..ми из-за их поведения, а не орентации! |
||
|
Рекомендуем почитать также топики: Куда крутим педали... Путин Владимир Владимирович Иран Иванов vs Медведев Судить ли покойных политиков? |