А ТЫ ХОЧЕШЬ ОДНОПОЛЫХ РОДИТЕЛЕЙ?

когда я был маленький, мне уж точно были нужны разнополые родители...
А сейчас - это не имеет значения...))

Не вижу никакого АЙ_АЙ_АЙ, Гайатри!
Родителей не выбирают, но к их особенностям формируют собственное отношение. Вопрос к ребенку: хотел бы ты, чтобы твой папа летал в Космос, а твоя мама разводила хомячков абсолютно законен. Я уже не говорю об отношении детей к родителям-алкоголикам. Вряд ли, они эту особенность приветствуют.
Мне бы хотелось услышать КОНКРЕТНОЕ мнение КОНКРЕТНЫХ людей об особенностях СОБСТВЕННОГО воспитания. Не более того. ТОЛЬКО ЛИЧНОЕ.

Пи.Си. Кстати, ты забыл проголосовать. В этой теме, как я успел понять, пишут больше, чем голосуют.

Полностью согласна!

Скорее всего (в большинстве случаев) и вырастит любитель однополых. Ведь ребенок будет расти и видеть любовь родителей друг к другу , будет впитывать в себя эту атмосферу и уже подсознательно будет перенимать это поведение, принципы, интересы и делать также как его родители. Это неизбежно.

А воспитать ребенка, сделать из него *хорошего человека* однополые родители могут! Ведь люди нетрадиционной ориентации такие же люди, со своими достоинствами и недостатками, качествами, принципами, взглядами и интересами.

Сама я би. Воспитывали меня *мужчина и женщина, любящие друг друга* , другими словами мама и папа.У меня было счастливое детство!

Если вернуться в прошлое и заново родиться, то воспитываться в семье однополых родителей не хотела бы. Так и проголосовала.

Это сообщение отредактировал Wave - 02-05-2005 - 19:00

Вот именно, что вопрос к ребенку. А-у, где здесь детишки, не пробегали? Дети, а вы знаете, кто такие геи, лесби и трансвеститы? Вы бы хотели у них в семье?
Что до особенностей собственного воспитания, не думаю, что кто-то из участников данного форума воспитывался в гей-семье и имеет соответствующий опыт, чтобы судить объективно. А из примеров иностранных, американских в частности, мы знаем, что дети, выросшие в таких семьях, в основном вырастают обыкновенными гетеросексуалами.

А я не нашел варианта ответа "На все воля Божья", то есть, кому что положено по карме, тот то и получит.

А причем здесь опыт, если речь идет о желании?
По-моему, логикой здесь и не пахнет. У меня, к примеру, нет нарушений половой идентификации. И я не хочу, чтобы меня трахали. Хотя, как физиолог, по одному из образований, отлично знаю, что такое массаж простаты через анус. И не фига меня в косности и ограниченности подозревать. Я и героином по случаю не ширяюсь. Предпочитаю обходиться без избыточного опыта.
Если уж тебе непременно нужно называть вещи своими именами, скажу что гуманитарная терпимость не отменяет физиологической нормы. В физиологии статистика не работает и норму в ней голосованием не устанавливают.
Поэтому, к наружениям п.и. следует относиться гуманно, но именно как к паталогии, а не затемнять физическую сущность моральными категориями.
В конвенции о правах ребенка нет этого пункта, потому что пока он не актуален, но ребенок должен иметь ПРАВО на воспитание в сексуально адекватной гетеросексуальной семье. Это именно юридическое ПРАВО, а не карма, опыт или родительские тараканы.

один из самых ужасных стереотипов!!
ну с чего вы так взяли-то? ну почему ребенок тоже должен вырасти с нетрадиционной ориентацией? из-за чего?

от того, что он ЗНАЕТ, что такое бывает, и видит, что люди одного пола могут быть вместе счастливы, не значит, что он будет таким же.
ориентацию не выбирают и не воспитывают! поймите же вы это наконец!

А большинство гомосексуалистов тогда в каких семьях воспитывались? Уж точно не в однополых, и что из этого?

Если уж дошло до научных воззрений на проблему, позволю себе привести текст по теме с сайта www.gay.ru (цифрами обозначены ссылки, см. в конце текста):

Происходящие в обществе трансформации определяют изменения и в социальных институтах, одним из которых является семья. Традиционные формы семьи дополняют параллельно существующие альтернативные модели семейных отношений. По мнению социологов, отклонения от классической моногамии "уже не могут интерпретироваться однозначно, как отклонения от нормы, а должны, скорее, рассматриваться как признак существенных и необратимых эволюционных сдвигов в самом институте семьи"1. Несмотря на то, что обязательная, принудительная гетеросексуальность защищает институт брака и патриархальные отношения3 в современном Российском обществе, наблюдается рост количества однополых семей. В то же время, в обществе существует информационный вакуум, отсутствие объективных и достоверных сведений об однополых семьях. Однополые партнерства всё более уверенно становятся общеевропейской чертой6. Представляется полезным вместо того, чтобы делать вид, что такой модели отношений не существует, признать её существование и найти оптимальную социально приемлемую форму её выражения и правовой легитимизации. В Декларации 1998 года Европейского Парламента звучит, что парламент "не даст своего согласия на вступление в (ЕС) любой страны, которая своими законами или проводимой политикой нарушает человеческие права лесбиянок и геев"6. Данное положение позволяет надеяться, что Россия, провозгласив "становление курса на интеграцию с Европой одним из ключевых направлений нашей внешней политики"5, придет к осознанию необходимости реализации возможности заключения официальных браков однополым парам.

Важнейшими сферами семейной деятельности традиционно считаются репродуктивная и воспитательная. "Детский вопрос" очень актуален в однополых семьях. Общество, даже если разрешает двум женщинам или мужчинам строить отношения между собой, то к возможности развития и воспитанию детей в таких союзах настроено категорично отрицательно. Нетрадиционность сексуальной ориентации часто служит доводом для отказа в праве на усыновление или получение опеки над ребенком при разводе. "Статистический метаанализ эмпирических исследований показал, что между гетеро- и гомосексуальными родителями нет существенных различий в стиле воспитания детей и в естественной эмоциональной приспособленности и что сексуальность родителей не оказывает заметного влияния на сексуальную ориентацию ребенка"2. Мнения наших информантов на этот счет различны, но нельзя не согласиться с тем, что "...если дети уже есть, то лучше им жить в лесбиянской семье, чем без семьи (Катерина)". Дети в однополых семьях сталкиваются с проблемами из-за того, что их семьи юридически, социально и экономически исключены из жизни общества, потому что не подходят под стандартное определение семьи6, но отнюдь не потому, что внутренний климат семьи для них каким-то образом неблагоприятен8, интервью тринадцатилетней Клэр7 подтверждает, что дети обычно хорошо справляются с возникающими трудностями, что также подтверждается и рядом исследований. Таким образом, причины, препятствующие успешной реализации репродуктивной и воспитательной функции однополой семьи отсутствуют.

Основываясь на рассмотренных аспектах однополых семей, попытаемся ответить на вопрос о нормальности либо патологичности этого явления.

В ученом сообществе принят тот факт, что гомосексуальность - это не патология, не болезнь, а одна из нормальных вариаций социальных, межличностных отношений. Проведенный нами обзор не выявил в основных сферах семейной деятельности - репродуктивной, воспитательной, хозяйственно-бытовой, экономической, эмоциональной - принципиальных ограничений функциональности рассматриваемой модели семьи. Имеющиеся несоответствия в социально-статусной сфере и сфере первичного социального контроля обусловлены социокультурными характеристиками современного общества.

Защита семейных устоев европейским обществом всегда ставила своей целью создание обстановки, в которой все члены семьи, в особенности дети и подростки, могли бы, окруженные заботой, любовью и счастьем, реализовать все свои человеческие способности6. Свидетельства наших информантов и результаты других исследований2,3,8 подтверждают, что в однополых семьях к воспитанию ребенка относятся не менее, а часто и более ответственно и внимательно, чем в традиционных. Кроме того, удовлетворенность жизнью и партнером в однополых семьях порой выше, нежели в гетеросексуальных2,8.
Принимая во внимание всё выше перечисленное, можно прийти к выводу о том, что однополые семьи - альтернатива межличностных отношений, которую правомерно рассматривать как норму, нежели как патологию.

БИБЛИОГРАФИЯ
1 Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб: ТОО ТК "Петрополис", 1998.
2 Кон И.С. Лунный свет на заре: лики и маски однополой любви. М: "Олимп"; ООО "Фирма "Издательство АСТ", 1998.
3 Кон И.С. Любовь небесного цвета.
4 Мацковский М.С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и практики. М, 1989.
5 Послание Президента РФ В.Путина Федеральному Собранию РФ. Саратов, 2001.
6 Равноправие для лесбиянок и геев актуальная проблема гражданского и социального диалога: Отчет ИЛГА-Европа. Луганск,2000.
7 Эррингтон Л. Что думают дети?/ перевод Катрин де Марс
8 Crooks R., Baur K. Our Sexuality. Canada: The Benjamin/Cummings Publishing Company.Inc, 1990.
И. С. Куприянова
директор АНО Центр социальных проблем и гуманитарного развития "КРЫЛЬЯ" (centrwings@mail.ru)
г.Саратов

В моей семье была аналогичная ситуация с папочкой, борцом за победу мирового коммунизма. Но выводы, которые ты сделала, меня поставили в тупик. Ты считаешь, что при отсутствии женского образца у тебя с женщинами все нормально было бы, если бы ты воспроизоводила заимствованный стереотип мужского поведения? Попробуем рассуждать на нашем профессиональном уровне?
Американы в свое время поставили потрясающий опыт. Детенышей шиманзе отлучали от родителей и размещали в клетках. В одной группе в клетку ставили так наз. "мягкую маму" - нечто вроде большой мягкой игрушки, подогретой до температуры тела. Детеныши воспринимали ее как заменитель матери. В другой группе использовали так наз. "жесткую (или проволочную) маму". Это был манекен, сделанный из металлической проволоки. Те детеныши, которые росли вместе с мягкой мамой, никаких поведенческих паталогий не проявляли. Став взрослыми, они заботились о собствееных детях. Те же, кто имел в детстве проволочную мать, проявляли различные признаки депрессий и психопатий, а детей своих просто бросали, не проявляя к ним никакой заинтересованности.
Человек психологически еще более зависим. Ребенку достаточно сложно, воспитываясь в неполной семье (как мой отец) сформировать адекватное поведение по половому признаку. Если у него нет личного примера в семье, он будет использовать случайные стереотипы. Например вычитанные из книг. Или подсмотренные на стороне. Но он будет лишен главного: целостной психологической модели АДЕКВАТНОГО поведения. Станет ли он гомосексуалистом предсказать невозможно. Но то, что он будет иметь трудности - это факт.

Что-то, несёт меня в последнее время... В какую тему ни зайду, везде мне сочуствуют и пытаются лечить... Всё, "бросаю корону, ухожу монастырь!" (с), лучше - в мужской
Спасибо, что сравниваешь меня с детёнышем шимпанзе... наверное, и правда, похожа, но, какая разница, полная семья из разно- или однополых родителей, если, как и в неполной семье, у ребёнка нет личного примера? мне думается, здесь проблема не в личных примерах или половом составе семьи, а в методах воспитания и приоритетах ценностей. Вернёмся к нашим шимпанзе - вот у меня была полная семья, однако - платье или юбку я надеваю только в двух случаях:
1. Этого требуют правила этикета.
2. Я желаю доставить дополнительное удовольствие своей половинке.
Повторяю, что толку от "нормальной гетеросемьи", если, опять же, как в моём случае, готовить меня учил мой первый мужчина, думать - второй, а любить - третий? Утрировано?! Но ведь и тема не ординарная...
пс. пошла записываться на приём к психиатру, психологу и психоаналитику...

нет лучче не к психиатру и не в монастырь, а в пансионатик или на Багамы. Отдохнуть стоит. Кто тебя лечит? Это с тобой разговаривают, как с коллегой по профессии, а ты за шимпанзе обижаешься... Получается, что когда я исследовал стадию принятия решения в поведении, мне надоть было не крыс, а людей по лабиринту гонять? Грубые нейрофизиологические закономерности абсолютно универсальны, а у шипанзе и у человека почти не отличаются. Стыдно, коллега...
Все, что ты пишешь - это голый эмоциональный фон и никакой логики. Сначала конкретно жалуешься, что не имела возможности сформировать тот самый стереотип, о котором мы говорим, а потом настаиваешь, чтобы его и не было?
И причем здесь "нормальная гетеросемья"? Разве мало "ненормальных гетеросемей"? Оторви колеса от мерседеса, а потом подгони к нему запорожец и начни сравнивать... Зачем? Разве гомосексуалисты менее подвержены алкоголизму и наркомании, чем гетеросексуалы? Давайте сравнивать корректно. Где лучше ребенку: в семье алкоголиков-гомосексуалистов или в семье алкоголиков-гетеросексуалов?
Так нужен личный пример ребенку или "и так обойдется"?