Толерантность

Сам грех вопрос публичный и мы его публично осуждаем, вопрс в другом, нельзя осуждать человека, совершившего грех, придется напомнить Слово, приведу расширенную цитату:
"3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши."
От Иоанна Святое Благовествование
Глава 8

К чему призывает нас Господь? К тому что бы мы не судили человека, ибо сами в грехе, суд у Бога.

Вот и мы видя "негра" должны себя спросить:"Смею ли я бросить в него камень?"
Мы должны соблюсти закон и неотвратимо наказать растлителя малолеток, изоблечить грех прелюбодеяния, но судит такого пусть Бог.

Как я уже говорил из натурала гомика не сделаешь, за ориентацию усыновлённых детей я не боюсь, но есть куча социально-психологических аспектов, которых стоит опасаться. Есть, например, такое понятие как социальные роли, мужская и женская, личный пример непоследнюю роль в воспитании играет.

Ну как же. Дети в однополых семьях были всегда, независимо от официального признания однополого брака. Кто может нам помешать иметь детей? Никто не может помешать. Да, мы хотим одобрения социума на официальном уровне. Но если социум против, мы на него вынуждены положить с прибором, извиние за выражение. Мы же люди. И ничто человеческое нам не чуждо. Мы хотим иметь детей. Это душевная потребность нормального человека. Лесбиянкам это вообще без проблем, а геям чуть сложнее. Но тоже решаемо. И всегда так было, спокон веку.

Это вопрос из серии что лучше, плохой отец или никакого. Вопрос не решённый. Главный принцип тут я считаю - не навреди. Но в любом случае дети не объект для экспериментов.

После 1945 в ссср беспризорников было не меньше, и что? вырасло нормальное поколение, а из современных почему то нет. Может стоит задуматься почему и решение проблемы детдомовских детей начинать с этого?

Это сообщение отредактировал piter-i - 21-06-2009 - 19:34

Извините, но я случаев про детей из однополых браков не знаю, а Вы это утверждаете как аксиому.Кто то из нас неправ!
" И всегда так было, спокон веку." -то ли я не те книги читаю,то ли Вы обманываетесь.

Стопудово вы не те книги читаете. Гомосексуализм был всегда, гомосексуалов был во все века примерно один и тот же процент, и семьи гомосексуальные были тоже всегда. Пусть и не всегда официально признанные. И дети в таких семьях вегда были и будут. Какая же семья без детей?

PS Вы спрсите, если дети всегда были и будут, то чего мы добиваемся? А добиваемся мы равных условий для наших детей. Мы хотим толерантности, терпимости от социума, это очень нужно для наших малышей. Зачем вы создаете им и нам трудности, отказывая им в официальном признании?

Это сообщение отредактировал драчливый бучик - 21-06-2009 - 19:47

Ну про существование "гомо" читал,даже можем упомянуть и Библию, а вот про детей в однополых браках, уж будьте добры, подскажите какую нибудь.

"Куда полезнее изучать не книги, а людей"

( © Франсуа де Ларошфуко.)

То есть не отвечая на вопрос, вы подтверждаете голословность своего высказывания " И всегда так было, спокон веку."
Ну а если воспользоваться советом Лароша, то ни от кого из знакомых "гомо" не слышал о желании усыновления - опять плюсик не в вашу сторону.

Дамисс, Вы всё равно никому ничего не докажите.

Словосочетаний "наставление на путь истинный", так же как и "путь истинный" в Библии нет, не вводите народ в заблуждение, зато там есть следующее:

"16 Знание мудрого увеличивается подобно наводнению, и совет его,- как источник жизни.
17 Сердце глупого подобно разбитому сосуду и не удержит в себе никакого знания.
18 Если мудрое слово услышит разумный, то он похвалит его и приложит к себе. Услышал его легкомысленный, и оно не понравилось ему, и он бросил его за себя.
19 Речь глупого - как бремя в пути, в устах же разумного находят приятность.
20 Речей разумного будут искать в собрании, и о словах его будут размышлять в сердце.
21 Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного - бессмысленные слова.
22 Наставление для безумных - оковы на ногах и как цепи на правой руке."

прежде чем что-то закавычить проверяйте, а иначе получается что свои мысли, вы, не надеясь что их восприимут, приписываете Библии.

Да, это верно. Единственная проблема для детей из гомосемей это гетеросексуальное окружение, не всегда доброжелательное и толерантное. Все знакомые семейные лесби, которые с детишками, озабочены именно этим в первую очередь. Тщательно выбирают садик для малыша, знакомятся с воспитательницами, заведующей, а потом переезжают в более подходящий район, когда ребенку пора идти в школу. То, что для натуралов получается само собой, даром, нам достается через преодоление существенных трудностей. В том числе и ценой значительных материальных затрат.

А вы хотели бы мне чтото доказать? Ответьте тогда на вопрос вот в этом посте. И вы очень даже докажете. Почему нет?

Хм, интересный логический разворот, но на вопрос отвечу: Не боюсь разрешения,но боюсь воплощения.
" чужие дети мало кому у нас нужны."- вот этого и боюсь,если разрешат(ни в коей мере не намек в Вашу сторону)

Для GunDon: Вы видимо читаете английский перевод и в Вашем случае звучит: я есть путь и истина(я читаю на старославянском,он ближе к первоначальному греческому).Рад за вас ,что уже прочитали причтчи, теперь осмысливайте их вкупе,а не по отдельности

Я читаю канон. И вот точная цитата:
"Евангелие от Иоанна, глава 14 , стих
....
"6 Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня."

Я и не сомневался ,что наше недоразумение разрешится.Но мне просто хотелось сказать о другом.Выдавая цитаты,мы очень часто изменяем полный смысл высказывания. Ведь эпизод о "не суди" не приведен полностью: Не суди - не судим будешь - это видим, а не греши больше - опускаем.

а что собственно в этом плохого?