Уйти вовремя...

У Чхартишвили в "Писателе и самоубийстве" эта мысль очень подробно отражена:
Первый взгляд, пропагандируемый стоиками и эпикурейцами, рационален: следует жить в гармонии с природой и миром; если эта гармония почему-либо невосстановимо нарушена, правильнее умереть. Эпикур вовсе не призывал своих учеников к смерти - наоборот, он советовал им жить полной жизнью, но лишь до тех пор, пока существование доставляет радость; залог счастливого бытия - готовность расстаться с ним по первому зову обстоятельств.
Второй взгляд при кажущейся парадоксальности еще более рационален и основывается на принципе, много позже сформулированном Гете: остановить мгновение, когда (и пока) оно прекрасно. Зачем уходить из жизни, когда она от тебя отвернулась, зачем уносить с собой горечь и разочарование? Не благороднее и красивее ли прекратить свое существование в его наивысшей точке, тем самым зафиксировав счастье в вечности? Когда в романах влюбленные выражают немедленную готовность умереть от переполняющего их блаженства, это не пустая метафора, а отголосок идеи, всерьез рассматривавшейся две тысячи лет назад.
"Самоубийство надо совершать, когда счастлив". (Валерий Максим)
"Хорошо уходить из жизни, когда у тебя все есть, когда ты счастлив материально и духовно и ни в чем не нуждаешься". (Плутарх)

Коллеги нередко намекают таким мамонтам, что пора бы.. "что уже вам уже тяжело, наверное". А мамонты все хорохорятся, стремясь показать, что они еще "ого - го!". Но я не об уходе на "пике" хочу сказть, наоборот, скорее.

Перед глазами пример одного профессора - ему за 80 лет, только в этом году ушел на пенсию.. В последние годы уже плохо слышал, когда читал лекции, многие фразы были непонятны, едва слышны.. Аспирантами руководил из рук вон плохо, многие до диссертации так и не доходили.. Он был обидчив, как девица на выданье, повторял одно и тоже несколько раз и забывал это.. Очень обижался, когда ему на это указывали.. Его статьи в редакции перделывали радикально, а он был убежден, что пишет просто прекрасно.. Былые заслуги , все же , продолжили работать на него. И ему никто не пытался сказать фразу "вам уже тяжело, наверное" . Не принято это как то в научных кругах. Вот и работают такие профессор.. Правда, многие действительно еще "ОГО ГО"!, не буду обобщать.. На пенсию он ушел только тогда, когда по состоянию здоровья не смог больше выходить из дома..

Ну должен же быть какой то механизм проводов таких людей на заслуженный отдых. Если они сами не понимают ничего.. Хотя бы перевод на краткосрочные трудовые договоры.. Без последующего обязательного объяснения причин незаключения нового договора.

Мимоза,аесли попытатьсяпоставить себяна место этого профессора? Мы часто критикуем стариков, не задумываясь, что то же самое когда-нибудь может случиться и с нами....

Мне кажется, однако, что противоядие от печальной необходимости вынужденного ухода всё же есть. Уйти вовремя и не испытывать при этом тяжёлых переживаний и сожалений может помочь отсутствие привязанности к профессии. Множество форумчан в этой теме так или иначе говорили об этом; особенно хочу поблагодарить Фанни и Багиру за слова о том, что безболезненный уход сокрее всего обеспечен тем, кто гармонично развит и кто действительно думает о ДЕЛЕ, а не о собственных амбициях. Дело, однако, действительно может быть любым; гармония царит во всём, за что бы ни взялся человек, этим свойством обладающий внутри.

Привожу здесь мою самую любимую легенду о мастере чайных церемоний.

Жил когда-то в Китае мастер чайных церемоний; он был одним из лучших в своём деле, слава о нём шла далеко за пределы его города. Но однажды он впал в немилость одного вельможи, и тот вызвал мастера на бой на мечах. Мастер, однако, не владел мечом; поединок же должен был состояться на следующее утро. Не видя иного выхода, мастер обратился за помощью к одному отшельнику. Тот, поразмыслив, ответил: "Друг мой, за одну ночь ни я, ни кто-либо другой не в состоянии научить тебя искусству владения мечом. Могу лишь дать тебе совет: в тот момент, когда ты предстанешь перед противником и меч будет вложен в твою руку, закрой глаза и представь, что ты держишь в руках не меч, а чайник из фиолетовой глины, а поединок - это не поединок, а чайная церемония".

Удивлённый таким советом, мастер поблагодарил отшельника и удалился в недоумении. Наутро начались приготовления к бою; секунданты дали мастеру меч, и тут он, вспомнив совет отшельника, закрыл глаза и представил, что совершает чайную церемонию. Его руки стали в точности повторять движения, наработанные годами. Когда же мастер завершил воображаемую церемонию и открыл глаза, то не поверил тому, что ему открылось. Знатный вельможа - его противник - стоял перед ним на коленях и со слезами умолял его, искуснейшего мастера фехтования на мечах, простить его и при случае научить такому необыкновенному умению владеть оружием....