Юродивые люди

Всецело с вами не согласен, в части приведеных вами фамилий и причисления их к понятию "юродивый". Ну ни один не подходит!!! Ну какой, хотя бы из ЖИРИНОВСКОГО "юродивый"? Какого "клоуна" из него делает СМИ, не дает повода вешать такой же ярлык на него, как на "личность". Да и еще, ставить его в один ряд с тем же Грызловым...Даже в такой ипостаси...

Собственно, вот...

По сабжу... В художественной, если можно так выразиться, форме...
Если вы бывали в маленьких российских городах, то наверняка знаете, что достопримечательности его ограничиваются стандартным набором - памятник Ленину, указывающий вытянутой рукой на грязно-розовое или грязно-желтое здание, в котором ранее располагался горком и горисполком, а сейчас - мэрия и другие городские учреждения; а также давно немытый и небритый мужчина неопределенного возраста, одетый зимой и летом в рваный треух и грязную одежду, сидящий под памятником с потухшим взором и безжизненно висящими руками. Иногда глаза его оживают и начинают бегать, не останавливаясь ни на чем. Он вскакивает и начинает что-то горячо объяснять вам, называя вас то Федей, то Владимиром Ильичем, но слова его несвязны, и вы можете уловить только всхлипы о "двух тысячах рублей", "божьей каре" и "маленькой шлюшке". Вдруг речь его становится более понятной, и вы слышите рассказ о каких-то "злых людях", побивших его палками. На губы его выступает слюна, но окончание рассказа остается для вас тайной, потому что он вдруг срывается с места и начинает гнаться за проезжающим мимо автомобилем, выкрикивая угрозы. В этот момент появляется старушка, которая достает из сумки домашние пирожки и маленькую алюминиевую кастрюльку. Мужчина, плача и размазывая сопли, начинает есть, и подкатывающая к горлу тошнота заставляет вас отвернуться и пойти по своим делам.
Если бы его увидел ваш знакомый врач, он сказал бы что-то вроде "маниакально-депрессивный психоз на фоне параноидальной шизофрении", но не верьте ему. Это - городской сумасшедший, и это совсем не диагноз. Это статус - для города он необходим. Его можно даже назвать "лицом города", потому что только он и отличает этот город от сотен других с таким же памятником Ленину и таким же зданием горкома. Местные жители его почти не замечают, но вспоминают о нем, когда к ним приезжают родственники из других мест, и когда они показывают его гостям, в их словах слышится гордость…

Это сообщение отредактировал Nick`n`seven - 09-08-2007 - 13:06

Цитата, вырванная из контекста и из атмосферы собрания совершенно не показательна, тем более, что это устная, разговорная речь, общение с залом.
И вообще эт как-то не в тему.
Если записать на магнитофон наше общение в дружеской компании, а потом распечтать, то пожалуй в печатном виде оно похуже будет...

Цитирую данное сообщение из этой темы специально для ЦИ и Чипы, поскольку, вероятно, им трудно прочитать эту тему целиком...

Довольно сложная ситуация не с трактовкой термина "юродивый", а с его т.н. "феноменом".
Существуют теории, о двойственности мира. О темном мире и о светлом.
Человеку позволялось бывать то в одном (оргии, маскарады), то в другом (церковь и молитвы). Поговорка "не согрешишь, не покаешься", взята именно из данных фактов.
Обычному человеку запрещалось бывать в обоих ипостасях одновременно. Но были люди, которым это разрешалось.
До искоренения язычества на Руси, ими были скоморохи, в Европе шуты. После принятия христианства, ими стали юродивые. Помните, что им позволялось говорить все что угодно, не взирая на статус. И им за это ничего не было.
Они были "сокральниками", которые снимали с царей, королей и пр. грехи. "Обижали" господ. Суть такова, при культе предков, злые духи могли "забрать" грешника, так вот юродивые и оскорбляли царей, дабы они были "обиженными". Это снимало часть грехов. Причем это очень важный элемент в истории и правильный. Никому не позволялось чернить царя, только юродивым. А потом, это вошло и в политику. Те, кого более ругают, всегда самые "чистые"))))))


Это сообщение отредактировал Mr.Serg - 14-08-2007 - 22:34

На мой взгляд, "убогие люди", "истовые" и конечно именно "юродивые" - совершенно разные по своей сущности, природе и т.п.
Не всяк убогий может быть юродивым, да и наоборот, не всякий юродивый будет убогим.