Пункты опроса Голосов Проценты
Учебники чудовищно лживы. История искажена до ужаса. 38   44.19%
Учебники отражают исторические события правдиво и беспристрастно. 47   54.65%
Всего голосов: 86

  




Closed TopicStart new topicStart Poll

Страницы: (11) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 
redapple
дата: [ i ]
  • *
  • Специалист
  • Репутация: 144
  • Статус: I'm alive !
  • Member OfflineЖенщинаСвободна
QUOTE (ALOISIO @ 05.06.2008 - время: 00:57)
QUOTE (redapple @ 04.06.2008 - время: 17:45)
История той самой Могилянки, ее выпускники, преподаватели, ректоры.
Ломоносов упоминается.
Выдержка из  З.І. Хижняк

про Ломоносова с вашего сайта -
QUOTE
І хоча його перебування в Києві було недовгим, але, безсумнівно, послужило розвитку його таланту майбутнього вченого.

Правильно - Ломоносов учился в Москве.
После этого он ездил по разным Университетам, слушал разные курсы.
Один семестр жил в Киеве.
Предполагается (именно предполагается, так как точной информации не существует), что он прослушал в Могилянке какой-то курс.

Осталось выяснить, где в Могилянке вся Питерская и Московская профессура?
А ее нет.
Могилянка - богословское учреждение, а Питерский и Московский университеты изначально создавались светскими...

Читать нужно все! no_1.gif о выпускниках -

"На “російський грунт” прищепили в XVII ст. “руський вірш” могилянці Єпифаній Славинецький й Симеон Полоцький, Стефан Яворський (він вважається засновником російської силабічної поезії). "

"Любов'ю до поетичного слова, яка прищеплювалась студентам Київської академії, ми завдячуємо тому, що маємо сьогодні безцінне “Слово о полку Ігоревім”. В рукописі, зробленому із списку XVI ст., “Слово” зберігалося в бібліотеці вихованця академії Івана (Іоіла) Биковського. Як і багато інших могилянців він був викликаний до Росії, працював у Шляхетському Кадетському корпусі, згодом став архімандритом Спасо-Ярославського монастиря і ректором Ярославської семінарії. І всюди з Биковським була його бібліотека, якою він люб'язно дозволяв користуватися всім книголюбам. Так, “Слово" опинилося в руках доброго знайомого архімандрита обер-прокурора Синоду О. Мусіна-Пушкіна."

"Серед росіян, що закінчили Академію в XVII ст., були: Порфирій Зеркальников, який виконував дипломатичні доручення царя під час Визвольної війни, потім співпрацював з Є. Славинецьким у Москві; Каріон Істомін, автор першого ілюстрованого російського “Букваря” й “Малої граматики”; Конон Зотов, відомий військовий діяч, автор першої російської книги з техніки корабельного управління; Б. Шереметьєв, сподвижник Петра І, фельдмаршал та інші. Їх відношення до Києво-Могилянської академії висловив П. Зеркальников, який, від'їжджаючи до Москви, подарував свій будинок Академії “в ознаменовании любви своей, за восприятие премудрости на том месте святом Киевомогилянском”. "
"У першій половині XVIII ст. в Академії навчались такі відомі згодом діячі російської науки й культури, як К. Щепін (1728-1770), перший російський доктор медицини, до речі, помер у Києві, куди прибув добровільно допомагати киянам у боротьбі з чумою; Андрій Денисов (1664-1730), основоположник російського документального джерелознавства й палеографії; Михайло Ломоносов (1711-1765), який прийшов до Києва у 1734 р., будучи студентом Слов'яно-греко-латинської академії."
"Немало українців, вихованців Київської академії, стали відомими державними діячами Росії. Це А. Завадовський (1739-1812) із села Красновичі на Чернігівщині, згодом граф, голова комісії по складанню законів Російської імперії, міністр освіти; О. Безбородько (1747-1799), з сім'ї генерального писаря села Стольне на Чернігівщині, згодом князь, “директор пошт”, канцлер, таємний радник Катерини ІІ; Д. Трощинський (1754-1802) з козацької сім'ї на Полтавщині, згодом міністр юстиції й земельних наділів; А. Італинський (1743-1827) із сім'ї священика Лубенського полку, згодом доктор медицини, почесний член Римської академії, російський посланник у Римі й інші. "


Нужно и можно найти про первый ВУЗ России:

"Великою подією для російської культури було відкриття Слов'яно-греко-латинської академії (1701) - першого вищого навчального закладу Росії. Відкрив її вихованець, професор і ректор Київської академії, митрополит Рязанський і Муромський Стефан Яворський (1658-1722). Він був і її першим протектором. З 1702 по 1762 рр. в Московській академії на викладацькій роботі було 95 професорів з Києва. За цей час на посаді ректора (21 чол.) і префекта (25 чол.) було відповідно 18 і 23 києво-могилянця. Працювали у Росії такі визначні вчені, вихованці Академії, як Т. Прокопович, С. Яворський. С. Кулябка, Г. Бужинський, Т. Кролик. Так звана “вчена дружина” Т. Прокоповича заініціювала Академію наук Петербурга, сприяла проведенню державних реформ, гуртувала навколо себе культурних діячів Росії, серед яких були В. Татіщев, Я. Брюс, А. Кантемір, А. Волинський та інші. " umnik.gif

Русские того времени о Могиле:

"Діяльність українських вчених у Росії дала підставу В. Г. Белінському зробити про Києво-Могилянську академію висновок: “Взагалі історія цього закладу тісно пов'язана з історією нашого російського просвітництва протягом майже півтора віку”. “Мала завжди в достатку вчених людей Академія Київська... І від неї, аки від преславних оних Афін, вся Росія джерело премудрості черпала” – так констатував роль нашої прославленої школи в російському освітньому русі ректор Московської академії, архієпископ Смоленський Гедеон Вишневський (1678-1761). " pardon.gif

"До речі, Феофан Прокопович започаткував в Академії (і в усій тодішній Російській імперії), вищу математику. У другій половині XVIII ст. були відкриті навіть спеціальні класи чистої математики, де викладалась алгебра і геометрія, та змішаної математики, де викладалась механіка, гідростатика, гідравліка, оптика, тригонометрія, астрономія, гідрографія, і математична хронологія, цивільна й військова архітектура. Відомим викладачем математики був також професор Іреней Фальковський" - очень богословская програма rolleyes.gif
А богословским учреждением сделали уже потом в 1817 р. решением Священного Синода о закрытии Києво-Могилянской академии и открытии на ее територии Духовной семинарии, ставшей в 1819 р. Киевской духовной академией и просуществовавшей до 1918 р.



rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
А "Неистовый Виссарион" о Могелянке написал так:
QUOTE
“Взагалі історія цього закладу тісно пов'язана з історією нашого російського просвітництва протягом майже півтора віку”.

Хотя он ещё писал, что "малорусское наречие - наречие крестьян. И сочинения на нём не понятны простому народу" Непонятно, что он этим хотел сказать.... blink.gif
fekete
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Мастер
  • Репутация: 357
  • Статус: Давай пообщаемся!
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE (rattus @ 04.06.2008 - время: 22:52)
Вы же голосуете не зная что там написано. Если бы знали - привели пример лжи.

А ведь уже писал в этой теме:
QUOTE
Смотрел школьный учебник лет 5 назад. Помню, что кроме этой нелепой галиматьи про УПА-победительницу-фашизма еще был довольно большой раздел (по кр. мере на 1 урок) про организованный СССР геноцид украинцев 1946 г. (людоедство и т.п. ужасы).
Смешно, не правда ли?
Но видел своими глазами.

Особенно возмущает: "геноцид украинцев 1946 г.", которому в учебнике отведена целая глава - наглая и беззастенчивая ложь, воспитывающая в украинском школьнике русофобию.
После такой тяжелой войны было голодно во всех регионах СССР. Однако ни азербайджанцы, ни казахи, ни татары и др. не говорят о геноциде.
Говорим только мы.
Ни ума, ни стыда. Примитивизм.
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE
А ведь уже писал в этой теме:
Ну, мы тут уже вродь выяснили, что учебников много разных есть. Но это не означает, что по ним преподают в школах. Или вы думаете, что в России учат об "чудесной" сдачи Кенигсберга и полевых церковных службах в Красной армии? blink.gif Я например, нет drinks_cheers.gif
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (rattus @ 08.06.2008 - время: 16:29)
QUOTE
А ведь уже писал в этой теме:
Ну, мы тут уже вродь выяснили, что учебников много разных есть. Но это не означает, что по ним преподают в школах. Или вы думаете, что в России учат об "чудесной" сдачи Кенигсберга и полевых церковных службах в Красной армии? blink.gif Я например, нет drinks_cheers.gif

Я попробую вечерком перечень скачать.
Чтоб Костик не защищал лживость lol.gif
Тот учебник Власова, что я цитировал в начале
100% в списке. И по нём учат
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
Андрей, перечень я смотрел. Но дело в том , что в школах их нет. Не выпустили или ещё что-то не знаю почему. Я ж специально в библиотеке спрашивал, когда на встрече был. А городок здесь еврейский, в школы и больницы по старым связям привозят новое всё...
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (rattus @ 08.06.2008 - время: 17:31)
Андрей, перечень я смотрел. Но дело в том , что в школах их нет. Не выпустили или ещё что-то не знаю почему. Я ж специально в библиотеке спрашивал, когда на встрече был. А городок здесь еврейский, в школы и больницы по старым связям привозят новое всё...

Чо по советским учитесь? Это ж беспредел полный..
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE
Чо по советским учитесь? Это ж беспредел полный..
blink.gif lol.gif Неа, не по советским, по новым. Я ж написал - еврейский городок. Здесь всё новое появляется сразу biggrin.gif
fekete
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Мастер
  • Репутация: 357
  • Статус: Давай пообщаемся!
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE (rattus @ 08.06.2008 - время: 16:29)
QUOTE
А ведь уже писал в этой теме:
Ну, мы тут уже вродь выяснили, что учебников много разных есть. Но это не означает, что по ним преподают в школах. Или вы думаете, что в России учат об "чудесной" сдачи Кенигсберга и полевых церковных службах в Красной армии? blink.gif Я например, нет drinks_cheers.gif

Хорошо, если завтра я вам отсканирую страничку из украинского школьного учебника главу, в которой маленьких украинцев - Эдельвейсов, Открывайсявых, Березок, Веталей, Старл и Ой-лей учат, что в 1946 г. Кремль устроил очередной (3-ий) геноцид голодом против украинцев.
Вы согласитесь, что это бред сивой кобылы и ложь от начала и до конца?

Я к тому, что стоит ли выбрасывать 28 гривен (6 $) на насквозь лживую антиисторическую книжонку.
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
Можете не выбрасывать. Дайте название год обучения и автора, я возьму в школьной библиотеке. Если такой нет, возьму ту, по которой вчат сейчас в школе. И отсканирую с печатью, как предыдущую...
fekete
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Мастер
  • Репутация: 357
  • Статус: Давай пообщаемся!
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE (rattus @ 09.06.2008 - время: 04:10)
Можете не выбрасывать. Дайте название год обучения и автора, я возьму в школьной библиотеке. Если такой нет, возьму ту, по которой вчат сейчас в школе. И отсканирую с печатью, как предыдущую...

Т.е., если я правильно понял, вы согласны, что "геноцид 1946 г." - бред сивой кобылы?
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE
Т.е., если я правильно понял, вы согласны, что "геноцид 1946 г." - бред сивой кобылы?
blink.gif Такая цитата вас устроит? Об репрессиях и голоде?
QUOTE
Сопротивление принудительному колхозному строительству толкало к националистам многих крестьян. Власть отвечала суровыми репрессиями и депортациями «враждебных элементов». Коллективизация, последовавшая за страшным голодом, вызвала в 1949 г. вспышку возмущения
Многие геноцид трактуют по разному. Некоторые, например, не признают геноцид организованный ПолПотом а Кампучии.... unsure.gif Типа свой народ нельзя геноцыдить....
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (rattus @ 09.06.2008 - время: 09:21)
Типа свой народ нельзя геноцыдить....

Да. Совершенно верно. Это попадает под определение:
Диктатура (лат. dictatura — неограниченная власть), осуществление власти в государстве недемократическими методами; авторитарный политический режим. Это было и никто с этим не спорит. причём не на Украине а в СССР.
А геноцид - сказки про Венский лес

дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
Слушайте, а вы тут вообще какие учебники обсуждаете??? Учебники истории вообще или те, по которым дети реально в школе учатся??? Потому что сейчас издать учебник - это ведь раз плюнуть, были бы деньги. Однако, если учесть, что школу я закончила 5 лет назад, а историю 20 века учат в 10-11 классе, то вспоминая свои учебники истории могу вас заверить, ничего из того, о чем вы пишете и в помине близко нет. Так же, как впрочем и в моих вузовских, даже в тех, что на мове. Я не знаю, откуда вы черпаете свою инфу, однако факт есть факт (кстати, никто так и не выложил учебник с "бредом сивой кобылы" на котором бы стоял штамп библиотеки школы, чтобы доказать, что ученикам действительно преподают искаженную (в вашем понимании) историю. А бездоказательно и огульно обвинять как-то некрасиво.
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (Stаrla @ 09.06.2008 - время: 11:28)
кстати, никто так и не выложил учебник с "бредом сивой кобылы" на котором бы стоял штамп библиотеки школы, чтобы доказать, что ученикам действительно преподают искаженную историю.

Не вопрос!
Под рубрикой «Обратите внимание!» В.С.Власов пишет:
«Конотопская битва является ярким примером справедливых войн — войн, направленных на освобождение своего народа от чужеземного господства, войн за оборону собственного независимого государства. Битва эта была и остается одним из славных символов национально-освободительной борьбы украинского народа, она засвидетельствовала чрезвычайный героизм и высокий уровень военного искусства вооруженных сил Украины»
Заверено!
Обсуждение учебников истории на Украине

Помимо учебника, кстати есть соответствующий праздник на Украине.
Просто так ничего не празднуют!
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
Лука, вроде как и по-русски говорим, но что-то никак не можем понять друг друга. Я прошу вас (или других опонентов) выложить мне отсканеные страницы из учебника истории для средней школы со штампом библиотеки этой школы, чтобы было понятно, что дети действительно по нему занимаются. Тогда дискуссия будет иметь смысл. До той поры, пока нет доказательств, дискуссия не имеет смысла.

ЗЫ: Ваш стеб выглядит не так уж и остроумно, как вам кажется. Давайте, сканируйте, выкладывайте, тогда и поговорим. Потому как я, регулярно бывая в школе, сталкиваясь с учебниками, почему-то не видела в них ничего подобного, о чем пишете вы.
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (Stаrla @ 09.06.2008 - время: 11:52)
Лука, вроде как и по-русски говорим, но что-то никак не можем понять друг друга. Я прошу вас (или других опонентов) выложить мне отсканеные страницы из учебника истории для средней школы со штампом библиотеки этой школы, чтобы было понятно, что дети действительно по нему занимаются. Тогда дискуссия будет иметь смысл. До той поры, пока нет доказательств, дискуссия не имеет смысла.


fekete вроде как написал что выложит к вечеру.
Я указывал страницы, авторов и т.д. Учебники - в списках гос. документов.
Это Раттус признал. А то что в Донецке по ним кое-где могут не учиться - меня не особо волнует. Это логично..
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
Нет, ну до вечера я подожду. Однако вы тут уже на 4 страницы развели дискуссию, а никаких доказательств нет. Это-то и странно (ну, лично для меня). Хотя, если вам так, просто поговорить хочется, тогда все становится на свои места.
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (Stаrla @ 09.06.2008 - время: 12:12)
Нет, ну до вечера я подожду. Однако вы тут уже на 4 страницы развели дискуссию, а никаких доказательств нет. Это-то и странно (ну, лично для меня). Хотя, если вам так, просто поговорить хочется, тогда все становится на свои места.

Подожди. Твоё право.
Я тебе могу любые документы найти и заверить.
Сделать штамп, печать и т.д. Хоть от Господа Бога..
Причём на украинский ли русский или китайский лад не иметт значения

Старле
Обсуждение учебников истории на УкраинеОбсуждение учебников истории на Украине

Но мне лень. Доказывать с печатями очевидное смысла нет.
То что на Украине проповедуют русофобию любым доступным способом понятно и ёжику. Доказывать что такой мощный инструмент как школа не востребован - смешно..
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE
Учебники - в списках гос. документов.  Это Раттус признал.
Ну и что. Списки у всех странах есть. Я вот на "Политике" тож нашел учебник:
QUOTE
Шевченко Л.Л.  Православная культура. Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 3 (4) годы обучения. Книга вторая. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2005. 176 с.    Это учебное пособие входит в состав учебно-методического комплекса по «Православной культуре». Проще говоря, по данной книжке детей будут учить ОПК.

Правда я не понял, что такое ОПК, но можно почитать снова:
QUOTE
НЕПРИСТУПНАЯ КРЕПОСТЬ    Наши войска вели штурм неприступной немецкой крепости Кенигсберг. Люди совсем обессилели, потери были огромны. А фашисты были ещё сильны. Мы могли потерпеть поражение. Вдруг видим: приехал командующий фронтом, много офицеров и с ними священники с иконой. Многие стали шутить: «Вот, попов привезли, сейчас они нам помогут». Но командующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться, снять головные уборы.    Священники отслужили молебен и пошли с иконой к передовой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут во весь рост? Их же всех перебьют! От немцев была такая стрельба — огненная стена! Но они спокойно шли в огонь. И вдруг стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась, как оборвалась. Тогда был дан сигнал — и наши войска начали общий штурм Кенигсберга с суши и с моря.    Произошло невероятное: немцы тысячами сдавались в плен! Как потом в один голос рассказывали пленные, перед самым русским штурмом в небе появилась Мадонна (так они называют Богородицу), Которая была видна всей немецкой армии. И у всех солдат отказало оружие — они не могли сделать ни одного выстрела. Тогда-то наши войска, преодолев заграждения, легко сломили сопротивление и взяли город, который до этого был неприступен! Во время этого явления немцы падали на колени. И очень многие поняли, в чём здесь дело, и Кто помогает русским!
blink.gif
Дальше - больше.
QUOTE
Клерикализация системы образования в России – это вульгарно-атеистический миф, идеологический жупел, эксплуатируемый воинствующими атеистами и ненавистниками России.
QUOTE
Полноценное классическое университетское образование в России невозможно построить без надлежащей организации теологических факультетов, которые, в свою очередь, не могут нормально развиваться без введения в государственной системе аттестации научных работников ученых степеней кандидата и доктора теологии.
Это "Обращение 227 докторов и кандидатов наук к президенту РФ в связи с введением ученых степеней по теологии и преподаванием в школах дисциплин о религиях"
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (rattus @ 09.06.2008 - время: 12:49)
Ну и что. Списки у всех странах есть. Я вот на "Политике" тож нашел учебник:[QUOTE]Шевченко Л.Л.  Православная культура. Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 3 (4) годы обучения.

Журнал преподавание истории в школе:

QUOTE
"Толерантный" учебник по православной культуре не содержит ничего о православной культуре
Несколько слов об экспериментальном учебном пособии "Православная культура" для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев и гимназий Л. Л. Шевченко
В 2003 году после завершения скандала, связанного с ложным обвинением учебника Аллы Бородиной "Основы православной культуры" в "нетолерантности" удивительно скоро появился образец "толерантного православного учебника" – учебник Людмилы Шевченко "Православная культура" (Шевченко Л.Л. Православная культура. Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев и гимназий. 1-й год обучения. Книга первая. М.: Издательский дом "Покров", 2003. 96 с.)
Учебник Л. Л. Шевченко не стяжал себе такой громкой и непримиримой ненависти со стороны нерусских и антирусских псевдоправозащитников. Почему? Попробуем разобраться.

Прежде всего следует отметить, что экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев и гимназий (далее – учебное пособие) "Православная культура" Л. Л. Шевченко ярко выделяется из ряда существующих в настоящее время учебных пособий по предмету "Православная культура" тем, что в нем за исключением предисловия (с.4-5) и одного стихотворения ("Русь" И.С.Никитина, с.14) полностью отсутствуют слова "православная", "православие" и однокоренные. То есть в учебном пособии Л. Л. Шевченко нет ни одного (за исключением предисловия) авторского текста, где использовалось бы слово "православие" или какое-либо его производное. В учебном пособии Л. Л. Шевченко начисто отсутствуют слова "христианство", "христианский" и все однокоренные. Нет ни одного слова "Христос", всего лишь один раз на все учебное пособие приводится имя Иисус. Нет ни одного слова "церковь" (как нет ни одного производного от этого слова) и ни одного выражения "Русская Православная Церковь". Все это дает исчерпывающие основания усомниться в том, что данное учебное пособие действительно посвящено православной культуре.

Первые 30 страниц более напоминают учебник природоведения, но не имеют никакого отношения к собственно православной культуре. До страницы 32 в учебном пособии вообще ничего не говорится на тему религии. Вместо этого приводятся сомнительные иллюстрации и еще более странные задания. Так, на с.20 приведена очень странная для восприятия первоклассника иллюстрация Н.Пиросманишвили "Белая медведица с медвежатами", где искаженные фигуры белых медведей изображены на фоне свисающего сверху яблока и расположенных позади зарослей каких-то тропических растений. На с.15 весьма неудачно приведен фрагмент картины А.А.Пластова "Сенокос", на котором изображены, в основном, одни лишь достаточно широкие в обхвате взрослые деревья. Никакого отношения к православной культуре не имеет иллюстрация П.Скачатти "Обезьяна, сойка, аист, попугай".
Приведенная на с.38 фотография, подписанная как "Мир Божий" и представляющая собой изображение каменистой пустыни на фоне неба (этакий лунный пейзаж) отражает представления о Мире Божием лишь Л. Л. Шевченко. Приведение в учебном пособии по православной культуре подобного рода иллюстраций можно расценить только как издевательство над учащимися и над православной культурой.

Иллюстрирование учебного пособия по православной культуре картинами революционного художника Петрова-Водкина (с.55), несомненно, является новацией. Не хватает только цитат из произведений В.И.Ленина и Л.Троцкого о православной культуре!

Учебное пособие Л. Л. Шевченко явно перегружено не имеющими никакого отношения к преподаванию православной культуры заданиями, типа задания определить, какие у кого шерстка, лапки и хвостик.
Есть и откровенно шокирующие задания, вроде приведенного на страницах 22-23. В этом задании Л. Л. Шевченко предлагает учащимся сопоставить цвета и носителей этих цветов. Однако если применительно к синему, зеленому и др. цветам Л. Л. Шевченко предлагает ряд вполне понятных и нормальных для восприятия ребенка предметов, то к цвету красный она нашла лишь единственный носитель – кровь. Это очень странный в данном контексте выбор. Лимон, васильки, снег, ворона, кузнечик и т.д., и здесь же – кровь! С точки зрения детской психологии такие новации в учебнике для первоклассников просто чудовищны и разрушительны для детской психики, с точки зрения педагогики это – антипедагогично.

Задание на с.56: "Что такое лампада? Похожа ли она на современную Л-М-У?" Лампу, ламу, лимфу, ломку? Было бы логичнее и полезнее написать о лампаде, чтобы дети действительно получили понятие об этом предмете, зачем и когда он используется.
Чуть ниже на той же с.56 еще одной странное задание: "Прочитай и объясни пословицу: "При матери тепло, при солнышке добро". Дети должны будут осознать, что при матери добра быть не может, потому что оно при солнышке? Но дети знают, что тепло дает и солнце. Подобного рода задания будут вводить детское сознание в смущение и смятение.

На с.62 приведено задание: дети должны выделить из ряда слов те, которые можно отнести к доброму человеку. Слова такие: спокойствие, улыбка, радость (выделены красным), непослушание, уныние (выделены черным). Очевидно, ребенок выберет в ответ на вопрос словесный ряд, выделенный красным. Но это есть навязывание совершенно необоснованного ответа. Почему непослушание, безотносительно ситуации, в которой оно проявляется, обязательно должно относиться к недоброму человеку (эта идея вновь будет навязана учащимся на с.77 пособия)? Почему ребенок должен проявлять послушание к чужому взрослому на улице, который его зовет пойти с ним? Л. Л. Шевченко решила готовить из детей потенциальных жертв педофилов? Улыбка совершенно не обязательно относится к доброму человеку, многие страшные преступления творились с улыбкой на устах. Сомнительно и однозначное отнесение качества "спокойствие" к доброму лишь человеку. В таком вот весьма спорном смысловом ключе и методически безграмотные задания переполняют все пособие Л. Л. Шевченко.

Противопоставление "совесть – грех" (с.84) является совершенно неверным и представляет собой следствие очень странных персональным представлений Л. Л. Шевченко об этических категориях вообще. В выпущенном Л. Л. Шевченко авторском словаре для учителя "Этические альтернативы" (М.: Народный учитель, 2002, 47 с.), действительно, большинство определений представляют собой альтернативы здравому смыслу.

Методически учебное пособие Л. Л. Шевченко подготовлено крайне безграмотно и небрежно. Так, на с.50 говорится: "Так как Бог – Создатель и Творец, Отец Небесный, к Нему так и обращаются: "Отец (Отче) наш", а буквально через пару страниц, на с.56, дается следующее задание: "Почему мы называем землю матерью?" Так как обе темы не получили в пособии Л. Л. Шевченко дальнейшего раскрытия, у ребенка в сознании может сложится некая мифологическая супружеская чета – "бог-отец" и "мать-земля", что, очевидно, не будет способствовать приобщению детей к православной культуре, а, напротив, будет способствовать насаждению в их сознаниях язычества.

В учебном пособии Л. Л. Шевченко если и приведены пересказы библейских сюжетов, то в подавляющем большинстве случаев – Ветхого Завета. В принципе учебный курс "Мы изучаем Ветхий Завет" тоже полезен, но Л. Л. Шевченко даже боится его назвать. Все приведенные сюжеты сопровождены подзаголовками "Из Священной истории". Чьей священной истории? Папуасов, североамериканских индейцев, индусов? По сути дела, Л. Л. Шевченко довела до абсурда свой страх показать себя православной, сделать свое пособие действительно посвященным православной культуре. На с.36, 42, 45, 49, 50, 70, 79, 80, 83 приведены иллюстрации на темы библейских сюжетов, однако подписи под всеми указанными иллюстрациями – единообразны: "Фреска". По несколькими иллюстрациями дополнительно указано, что эта фреска в Ярославле. И все. Где фреска? На вокзале, в мэрии, в школе? Что такое фреска, каков смысл этих сюжетов? Л. Л. Шевченко просто панически боится, как бы ее не заподозрили в нетолерантности, поэтому просто-напросто банально выхолостила учебное пособие по православной культуре, превратив его в абстрактные рассуждения на некоторым образом близкие темы.

Не владея точными сведениями, мы не будем обсуждать появившуюся в интернете информацию о том, что отец Киприан Ященко встречался с Л.Пономаревым, устроившим ксенофобскую травлю автора другого учебного пособия по православной культуре – А.В.Бородиной. Л.Пономарев клеветнически обвинил А.В.Бородину в ксенофобии, нетолерантности и т.п. только за то, что автор честно и добросовестно попыталась передать детям в своем учебном пособии знания о православной культуре. При наличии некоторых недостатков в пособии А.В.Бородиной она по крайней мере подготовила пособие действительно по православной культуре. В отличие от Л. Л. Шевченко. В любом случае пособие Л. Л. Шевченко – это образец действительно толерантистского пособия по предмету "Православная культура". Л.Пономарев может праздновать неоспоримую победу – издательский дом "Покров" при содействии, как указано на с.93 пособия Л. Л. Шевченко, Издательского Совета Русской Православной Церкви выпустил учебное пособие "Православная культура", в котором нет ничего о православной культуре, которое профанирует преподавание учащимся знаний о православной культуре. Это пособие даже нет оснований назвать культурологическим.

Единственное, что сочла необходимым и возможным сказать о преподобное Серафиме Саровском Л. Л. Шевченко, было: "Радость моя, не время нам унывать!" – Такими словами встречал всех людей, которые приходили к нему за помощью, великий русский святой преподобный Серафим Саровский" (с.61). Ни информации о то, кем был преподобный Серафим Саровский, ни разъяснения, что значит преподобный, что значит святой, в чем проявилось то, что преподобный Серафим Саровский был великим русским святым. Очевидно, по мнению Л. Л. Шевченко, в толерантном учебнике по православной культуре таким сведениям не место.

На с.51 приведен вопрос: "Как называются слова, с которыми обращаются к Богу?", но нигде ранее не разъясняется, что такое молитва, каков ее смысл.
На с.65 текст: "Запомни: сей день сотворил Господь, возрадуемся и возвеселимся в оный! Этот день сотворил Господь Бог, будем радоваться и веселиться!" занимает целую страницу. Каков в этом смысл в такой "игре" площадями полос учебного пособия, не ясно. А без дополнительного разъяснения учащимся смысла приведенного текста, такая подача материала явно является профанацией преподавания и, в любом случае, не имеет никакого отношения к православной культуре.

Вывод. Учебное пособие Л. Л. Шевченко является методически совершенно безграмотным, антипедагогическим, профанирует преподавание православной культуры, выхолащивает ее смысл и содержание, представляя собой антиправославную попытку подмены содержания учебного курса "Православная культура". По существу, нет никаких оснований назвать это пособие православным по содержанию.

N 14, 2006 г.

rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
Андрей, сравни годы выпуска в моей цитате и своей. У меня уже второе издание....
дата: [ i ]
  • Unregistered
  • Статус:
  • Свободен
QUOTE (rattus @ 09.06.2008 - время: 13:15)
Андрей, сравни годы выпуска в моей цитате и своей. У меня уже второе издание....

Не понял? Эту книгу минобразования не то что в перечень, даже к рекомендации не допустит
rattus
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Акула пера
  • Репутация: 3945
  • Статус: Я просто охотник...
  • Member OfflineМужчинаСвободен
QUOTE
Не понял? Эту книгу минобразования не то что в перечень, даже к рекомендации не допустит
Я другую книгу цитировал. После скандала она следующую книгу настрочила. Которая как я понял из цитаты уже входит в состав методички по "Православной культуре" Твоя статья об книге выпущенной в 2003 году, а у той, что я цитировал, 2005....
fekete
дата: [ i ]
  • Group Icon
  • Мастер
  • Репутация: 357
  • Статус: Давай пообщаемся!
  • Member OfflineМужчинаСвободен
Юрий КИРИЛЛОВ (соб. корр. «Трибуны») ЛЬВОВ №46 газета "Трибуна" от 30 ноября 2007 года:
«История украинского народа насчитывает 140 тысяч лет», – так начинается учебник по истории для 7-го класса. Правдивость этой сногсшибательной новости гарантирована Министерством образования и науки Украины, утвердившим текст пособия.

Откуда взялась именно такая цифра? Неужели в столь древние времена кем-то уже была идентифицирована украинская нация? На вполне естественные вопросы ответов, разумеется, не дается. Зато безапелляционно утверждается, что «в Украине расселялись неандертальцы». Получается: украинцы обжились на своей территории, а чужаки подселялись к ним? Не от этого ли соседства все неандертальцы и повымирали? Или они являются в какой-то мере прародителями украинцев?

Девятиклассникам подаются более свежие, но не менее шокирующие сведения. В учебнике под редакцией Ф. Турченко и В. Мороко, к примеру, нет рассказа об Отечественной войне 1812 года – она упоминается исключительно «русско-французской, в которую Украина была втянута как один из регионов Российской империи». Но кто, главным образом, ковал в ней победу? Ответ дается в разделе «Преследование противника украинскими полками».

Может быть, в таких сражениях ковалось славянское братство? Куда там – авторы книги убеждены, что его идеи «уродовали национальное сознание и не отвечали интересам украинского народа». Да и с кем брататься? С москалями?

Поразительно, что именно это подзаборное прозвище дается близкому по духу народу в качестве официального определения в учебнике для десятиклассников: «Украинский народ – второй по численности среди славянских (после москалей), четвертый среди великих европейских народов (после немцев, москалей, британцев)».

Спасибо, что хоть единожды причислили русский народ к великим…

Какой учебник ни возьми, его содержание буквально пронизано русофобией. Понятно, что это не случайная авторская отсебятина, а выполнение заказа свыше. И цель сих настольных книг более чем очевидна – воспитать подрастающее поколение в духе национализма, исключительности украинского народа, постоянно притесняемого «москалями». Вот еще одно подтверждение из учебника по истории для 9-го класса: «В русско-турецких войнах первой трети XIX века украинцев заставляли погибать за чуждые им имперские интересы… Один вид национального гнета сменялся другим – турецкий русским…»

Чем младше школьники, тем больше у них доверия к учебникам. Поэтому и вдалбливается в головы пятиклассников вот такая изощренная трактовка событий полувековой давности: «Включение Крымского полуострова в состав Украины было попыткой переложить на ее плечи моральную ответственность за выселение татарского населения и вынудить взять на себя ответственность за восстановление хозяйственной и культурной жизни полуострова».

Ученые мужи заставляют детей принять на веру и множество других фактов, самым бессовестным образом переиначивая суть истории.

Вот, например, «истина» о том, что Украинская повстанческая армия под руководством Степана Бандеры к 1943 году освободила от немцев большинство городов Украины. Таким образом они обеляют вояк УПА, которые вместе с гитлеровцами пытались сдержать наступление советских войск и «прославились» карательными операциями против партизан и мирного населения.

0 Пользователей читают эту тему (0 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)

Страницы: (11) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Closed TopicStart new topicStart Poll0


Рекомендуем почитать также топики:

Киев- Париж... майданный "правосекспорт"?

Одесса и её область..

Геноцид или Голодомор?

Зеленский

Мега Пати SexNarod`a UA



>