Избавление от страданий и достижение Нирваны

Я не буддист, но думаю, что правильная вера в данном случае - это правильное мировоззрение, а именно: понимание причин страдания и понимание пути, ведущего к их прекращению. Это - основа для дальнейшего духовного развития; можно сказать, что обладать правильным видением проблемы и путей её разрешения - это обладать картой местности, по которой предстоит путешествовать. Само по себе, обладание такой картой не гарантирует успешного путешествия, но в значительной мере способствует ему.

а может вы нам свои мысли поведаете?

Т.е. получается нирвана - что-то вроде вечной медитации. И в этом счастье? Зачем выходить из круга перерождений?

А страдания, ну чтож, некоторые именно от них получают удовольствие. Да и кроме страданий в жизни есть еще много замечательного.

на мой взгляд, не стоит отождествлять нирвану и медитацию.
Медитация это умственное действие, направленное на приведение ума и психики человека в состояние сосредоточенности. Она может быть вызвана как простым сосредоточением ума (у наиболее способных личностей), так и при помощи посторонних средств - мантр, молитв, музыки, упорядоченных геометрических фигур. Я могу согласиться с тем, что медитация может быть методом достижения состояния просветления, но это лишь часть от общего знания, не стоит ограничиваться лишь ей.
прим. подробнее о медитации можно узнать здесь.

Переход, жизнь, череда перерождений (сансара) повторяются благодаря новому рождению, это цикл индивидуального жизненного процесса со всеми его страданиями, от которых освобождаются только благодаря проникновению в нирвану. Следует отметить, что в Четырёх Благородных Истинах Будды Гаутамы термин «дуккха»(санскр.«болезненность, неприятность, страдание, боль») вряд ли можно переводить как собственно «страдания». Дуккха значит «нетерпение, непостоянство, нестерпимость», это является сущностью сансары, а сущность нирваны — вечный покой.
В общем смысле нирвана — состояние, при котором отсутствуют страдания, страсти; состояние умиротворённости, «высшего счастья». По своей сути нирвана — трансцендентное состояние непреходящего покоя и удовлетворённости.

Буддизм с самого начала своего существования мыслился как своеобразный проект преобразования человека из существа страдающего и онтологически несчастного в существо свободное и совершенное.

Это сообщение отредактировал -Kassandra- - 21-03-2007 - 18:15

можно сказать и так))) буддизм не является религией в обычном понимании этого слова. Существует культ поклонения Будде, существуют церемонии и обряды, воздвигнуты храмы, готовятся монахи и написано много литературы мистического толка. Но основное ядро составляет Учение, которое трансформируется в зависимости от социальной среды в которой оно находится.
Все утверждения Будды логичны и доступны для опыта. Чтобы извлечь пользу из Буддизма, нужно лишь доверять тому, что есть цель, которой стоит достичь - просветление, есть учение, приводящее нас к ней.

Это сообщение отредактировал -Kassandra- - 22-03-2007 - 12:39

Не так все просто, Буддизм это мировозрение в котором есть потребность человека, это внутри нас.

Я и не отождествляю, просто медитация - то, что нам доступно в опыте и с чем можно сравнить состояние нирваны.

И вы, вроде бы, это подтверждаете. Но ради его достижения нужно многим жертвовать. Вот я и спрашиваю: а стоит ли?

дело в том, что у нас различное восприятие нирваны и медитации.
на мой взгляд, состояние при медитации нельзя сравнить с нирваной, нирвана - выше, это духовное просветление, всеведение, для достижения которого следует практиковать Благородный Восьмеричный Путь, и об этом говорится в четвертой благородной истине (подробнее о четырех благородных Истинах можно узнать в соседней теме, об учении)
А вот решать стоит ли вкладывать свои силы решение индивидуальное.

кстати - да
сказать что я пересмотрела много материала по этой теме - ничего не сказать, и хоть бы в одном было четкое определение, сопреженное с практикой.
впечатление будто есть какое то общее понятие, только трактует его каждый по своему.
видать в Тибет дорога в погоне за истиной

Тот, кто достигает конечного состояния, внятным человеческим языком сказать может всё что угодно, но только для того, кто может слушать только ушами. А тот кто слушает только ушами, только ушами и понимает.

Знающий не говорит, говорящий не знает...

В Тибет, значит в Тибет. Хотя зачем так далеко русскому человеку?

Я далеко не спец в вопросах связанных с буддизмом и не хочу с вами спорить. Но на мой взгляд, если нирвана это нечто недоступное нашему пониманию, такое, что и сравнить его ни с чем нельзя, то как вы можете знать о ней вообще что-то конкретное? Это все равно, что слепому от рождения пытаться понять, что такое радуга.

Недоступное пониманию сейчас - не значит не доступное вообще.
Просто надо знать чего хочешь, а там, глядишь, и радугу увидишь...

В этом-то все и дело. Когда увидишь, тогда и поймешь. А до тех пор обсуждение "радуги" - разговор беспредметный.

-Kassandra-
Путь в Тибет у вас под ногами.
Не ищите формулировок, напишите пожалуйсто, как вы помимаете