Праздники у живой природы

Дурга — одна из самых почитаемых богинь в индуизме. Справедливая и воинственная Дурга призвана наводить порядок в мире путем преодоления бедности, страданий, болезней и грехов. В отличие от многих мифических божеств в индуизме, богиня Дурга в результате одной из земных реинкарнаций была воплощена в теле девушки по имени Карни Мата.
Карни Мата родилась в 1387 году в деревне Сувап, вблизи Фалоди (штат Раджастхан, Индия). Она была седьмой дочерью в семье касты Чаран и при рождении получила имя Ридху Бай.
Согласно древнему преданию мать Карни Мата была беременной ею 21 месяц! Как только девочка родилась, сразу же заговорила, призывая мир к добру и справедливости. Прожила святая долгую жизнь (пропала без вести в 1538 году в возрасте 151 года), обошла со своими последователями всю Индию, была при жизни благодетельницей, заступницей всех бедных, обиженных и униженных людей, а также сотворила множество чудес.
Лишь однажды Карни Мата не сумела выполнить задуманного: ей не удалось спасти одного из четырех своих пасынков, утонувшего в священном озере. Тогда она взмолилась к властелину загробного царства, прося вернуть сына в мир живых. Однако Бог смерти Яма не внял ее молитвам. Разгневанная этим отказом, Карни Мата решила избавить своих потомков от царствия вероломного Ямы, нарекая их не на вечное скитание в царстве тьмы, а на жизнь после смерти в облике крыс. Индусы верят,что крысы в храме — их предки, убереженные от пропастей смерти в божьем жилище. И это — дети детей, что когда-нибудь явятся на свет. Ибо в нескончаемом кругу превращений — убеждены члены семей, носящих фамилию Депават,- суждено, однажды умерев, вернуться в мир крысой, а, скончавшись вновь, появиться на свет человеком.

Считается, что именно листва березы укрыла от ненастья Деву Марию и младенца Иисуса. Березу берегли, холили и лелеяли. Деревья высаживали вокруг деревень кольцом, веря что береза защитит жителей от нечистой силы.
Домовладельцы березы высаживали возле калитки, верили что она не даст беде войти во двор. Рядом с деревом вкапывали скамейку, чтобы можно было спокойно посидеть с березой, попросить у нее сил и здоровья. Согласно славянским поверьям береза оберегает детей и женщин. Поэтому в березовых рощах ставили качели, девушки украшали ветки лентами на Ивана Купала, Ладу и Леля, чтобы удачно выйти замуж, стараясь на 11 апреля Берещенье обязательно поклониться дереву и попросить у него помощи.
Будущие мамы перед родами просили березу, чтобы роды прошли без осложнений, а детки выросли здоровыми и счастливыми. Из березы мастера делали украшения – обереги. Березовыми венками хозяйки выметали из домов нечистую силу. В банях парились березовыми вениками, снимавшими болезни и несчастья, отваром восстанавливали силы и бодрость духа. Ветки втыкали в крыши домов, чтобы избежать попадания молнии.