Свободна
Свободен
Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
 Таня04
|
|||
|
Наверное все таки страдаете, раз отрицаете то что написано много веков назад святыми людьми! Кстати, заповеди нельзя делить - "вот эта хороша, а это не очень. Потому что ЯЯЯЯЯЯ так решил!" А если еще и считаете, что можно убивать кого хотите по своему собственному желанию то это уже клиника.... Странно только, что при этом осмеливаетесь произносить слово душа! |
||
|
Фрик
|
|||||
|
Что есть "хорошая культура"?  Она вообще хорошая, или всё таки "хорошая для..."? 
Я всё понимаю... понимаю, что не всегда приятно слышать, когда твою святыню (в данном случае христианские 10 заповедей) не считают за таковую... Но всё же нельзя полагать свою точку зрения единственно правильной... если человек - атеист, то он с полным правом может вообще не считать тех людей святыми... и вообще, считать, что их никогда не было... вы ведь всё равно не сможете доказать свою точку зрения... в вопросах веры вообще не может быть доказательств... иначе Веру называли бы как-нибудь по другому... З.Ы. не переходите на личности... споры спорами, но оскорблять друг друга не надо... |
||||
|
Эрт
|
|||
|
Храни вас Господь. |
||
|
Таня04
|
|||
|
Тогда конечно... Но я все таки надеюсь, что ваше мнение по поводу убийств по собственному желанию и усмотрению - это была ваша неудачная шутка...... |
||
|
Фрик
|
|||||
|
А где Эрт говорил, что это - хорошо? Впрочем... взять хотя бы агрессивных исламистов... они же толпами вырезают всех "неверных"... и для них это хорошо... им это религия официально разрешает... 
|
||||
 Otaku
|
|
|
О ценности можно говорить только если есть оценивающий субъект. Только субъект имеет оценочные функции. И об абсолютных ценностях можно говорить только принимая за данность существование Абсолюта как субъекта. При этом животное, механизм, программа или социум (как квазиживое) имеют органиченные функции субъекта, по сравнению даже с человеком, каковой по христианским, буддистским и даосским представлениям, все же способен приблизиться к максимально высокому уровню (даосы и буддисты не говорят об Абсолюте, терминология иная, но все же говорят о том же). Ограниченность эта заключается в оценочных критериях, каковые по большей части могут быть формализованы, в отличие от неформализуемых В ПРИНЦИПЕ ценностей Абсолюта и частично человека. Отсюда и происходит несоответствие моральных ценностей социума, закона, любой механистической системы с одной стороны и отдельного человека с другой. Тут говорили осуждая христианскую мораль. Однако, учтите, что: 1. Церковь есть не только Тело Бога, но и социум. И в этой своей части пытается использовать формализованные моральные схемы. Что не есть плохо, если в меру. 2. Христианская мораль есть перенесение церковных формул в жизнь светского общества. Это тоже не плохо, если в меру. Но мера не всегда соблюдается, постоянно происходит то откат, то перехлестывание за нее. 3. "Убивайте всех. Бог сам разберется где его, а где не его". Фраза принципиально правильная. Хотя и жестокая. Это не решение христианина. Это решение светского человека, знающего христиаство. Оценка праведности происходит только в диалоге Бога и человека. А в мире... в мире убиство не есть зло. И тем более для некоей социальной структуры, защищающей себя от разрушения. |
|
Zorgint
|
|||||
|
падла...падла...падлавил)))) ну у вас тут слова неосторожного бросить нельзя. Ладно, любой культуры. Пусть даже это культура убивать. как нам философ говорил определение свое "культура это то, что связано со смыслами". То есть предметы по разному в разных культурах воспринемаются. |
||||
 X - Factor
|
|||
|
наверное ты прав... |
||
|
shelter
|
|
|
Да скорее нет в мире абсолютных ценностей. Вот например если бы не было зла, то и понятия добра тоже не было бы. Потому что все познается только в сравнении. Для каждого человека даже в рамках одной культутры ценности могут быть различными, для думающего человека конечно, который анализирует общество и его проявления. Вот например если убийство абсолютное зло, то убивать нельзя никого: ни животных для пропитания, ни преступников... Поэтому ценности зависят от выбранного пути развития как отдельным человеком, так и обществом. to Таня04: Вы высказываетесь чересчур категорично. Но ведь не зря говорят сколько людей столько и мнений. и христианская мораль не есть общечеловеческие ценности. Вообще причины возникновения религии исторические, а никак не сверхестественные или святые... имхо Согласно с Эртом и Тоником 
|
|
Otaku
|
|
|
Имхо здесь не подходит. И разряда: "камни с неба не падают потому что этого не может быть".
|
|
Таня04
|
|||
|
Если при этом иметь ввиду всех без исключения людей, включая мелкие племена африки и австралии, то тогда вообще невозможно точно сформулировать понятие "абсолютные ценности". Согласна, что каждый человек сам для себя определяет, что для него ценно. Более того, в зависимости от ситуации эти понятия у него могут резко измениться. Ну а что касается меня лично, то я буду отстаивать свое мнение. |
||
|
Ameno
|
|||
|
Это достойно уважения. 
|
||
|
sbforever
|
|
|
Абсолютная ценность есть.. это информация!!! кто поспорит? 
|
|
Эрт
|
|||
|
Я! Не столько важен факт наличия и даже доступности той или иной информации, сколько наша способность её воспринять, усвоить, сохранить, а самое главное воспользоваться ей, хотя бы не причинив вред. 
|
||
|
sbforever
|
|||
|
Говоря об информации я имел ввиду ее абсолютность в качестве величины.. и в этом прекрасном качестве она бесценна, так как не имеет определения.. так же как и точка.. ученые до сих пор спорят об истинном значении этой величины.. Но с тобой согласен..  кому-то она действительно бесполезна..  но в рамках общемирового сознания..
|
||
|
Zorgint
|
|
|
да, вероятно это абсолютная ценность.
|
|
Куражжж!
|
|
|
Согласен!!! Тут действительно сложно оспорить.
|
|
sbforever
|
|
|
Ну и для затравки.. ВРЕМЯ список можно продолжать.. но мысль моя я думаю ясна...
|
|
Таня04
|
|||
|
В какой нибудь сибирской деревне никому ваша информация не нужна! Иногда там узнают о смене правительства через много лет после его смены.
|
||
|
Куражжж!
|
|
|
но время помоему точно является абсолютной ценностью.
|
|
Таня04
|
|||
|
Там же, в глухой деревне, время типа пора сажать картошку или ложиться спать. Вряд ли им интересно течение времени с философской точки зрения! |
||
|
sbforever
|
|||||
|
Весь прикол в том, что в той самой глухой деревне вообще по вашим словам нет ценностей.. |
||||
|
Таня04
|
|||
|
Я этого не говорила. Ценности у них наверняка есть, только отличающиеся от ценностей продвинутой молодежи из мегаполисов. |
||
|
Куражжж!
|
|
|
А чем время копать картошку отличается от времени идти на работу? В глухой деревне на то, чтобы вспахать поле, потребуется допустим 2 недели. А продвинутой молодежи на то, чтобы отдохнуть в отпуске на море понадобится тоже 2 недели. Чем две недели в деревне отличаются от двух недель на море? И там и там одно и тоже время. Так что время абсолютно. |
|
sbforever
|
|
|
Мне кажется, что если задать такой вопрос в лоб: Является ли по вашему мнению время абсолютной ценностью? тем и другим.. отвлекшись от танцев и сенокоса, люди бы сказали да.. как мне кажется.. да и вообще, как мне кажется, не правильно взята аналогия.. к примеру, Галилей сказал, что земля круглая, тем не менее были споры и ему не поверили, а ведь земля-то действительно круглая.. И если проводить параллель с деревней, то когда-нить, когда в каждом селе будет инет, люди будут говорить, что да действительно - информация и время абсолютные ценности, но от этого информация и время не перестают быть ценностями СЕЙЧАС!!! |
|
Рекомендуем почитать также топики: НАУКА ИЛИ РЕЛИГИЯ! Идеалы человечества 21 века Стивен Хокинг Переименование библиотеки РГУ в им. Фёдорова Технологии древних цивилизации |